※ 引述《sitos (麥子)》之銘言： : ※ 引述《BGirlAlu (黃后)》之銘言： : : 1. 對本板期許： : : 無論各板友立場為何，都能在板上就事論事 討論基督信仰 : 請說明要透過什麼樣的方式幫助不同立場的板友在討論時可以就事論事? 這我已經說過了，我只管人與人之間的事 就如之前沿用的板規中的"人身攻擊"項目，其他基本上採自由討論風氣 你想想看，大家在板上討論事情，發表文章和推文，豈不都是在講事情嗎？ 並沒有特別需要指定「什麼樣的行為才是就事論事」 反之，應該只需要指出「什麼樣的行為"不是"就事論事」就好 而我已經說了，討論東西會討論到板友個人，那就不是就事論事了 當然，"就事論事"是我樂見的，但如果板友們自己討論的很高興，那我也就不介入了 難免，若有板友私下認識，在板上寒暄問暖，甚至涉及私人領域，若雙方都接受也就OK 所以我這邊的人身攻擊是採告訴乃論 而對其他「太」涉及私人領域的言論，則是板規規範（禁止發表與基督信仰無關之言論） 以上是我對「論事」、「論人」的看法以及包容範圍 : : 2. 常有爭議性部分之管理： : : 摩門教、統一教...等非基督教 之廣告性文章予以刪除 : : 攝禮、召會、真耶穌...等極端或異端 之言論不予禁止 : : 反基督、敵基督、誤解基督...等主觀認定 之言論亦不予禁止 : 請說明判斷是否為基督教之判準或具體訂定標準為何? http://www.au.edu.tw/ox_view/club/ox/list2.htm 他所說的「異端」，我直接視為「異教」 這是名詞用法不同，不過標準是一樣的，我節錄重點如下： --- 正統的教派信仰是以聖經為根據,因此判別異端必須以聖經真理和教訓為標準及原則，可 以從幾方面來檢驗: 1.基督的名:除了基督之名以外又加上別的名號.(使出行傳四12) 2.奇特教義:用許多玄奧的教導加在聖經的教訓中.(西二8/-10,來十三9) 3.行為怪異:隨著人的私慾而行,怪異不合常理.(彼得後書二1-3) 4.貶低聖經:以其他的經典或著作取代或提昇至與聖經平等. 5.否認上帝三位一體的位格,神性. 6.否認基督完成的救贖,強調律法主義. 7.採取宗教混合主義,宣揚似是而非的道理. 這些異端門派有幾個特點: 1.強調某一位領導人. 2.強調一些特別的經驗. 3.將[教導]絕對化,並且超越聖經的權威. 4.強調信徒要絕對的服從與獻身. 5.段章取義,截取各家教義混合而成. 6.強調末日的現象及唯一教派的拯救. --

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