※ 引述《sitos (麦子)》之铭言： : ※ 引述《BGirlAlu (黄后)》之铭言： : : 1. 对本板期许： : : 无论各板友立场为何，都能在板上就事论事 讨论基督信仰 : 请说明要透过什麽样的方式帮助不同立场的板友在讨论时可以就事论事? 这我已经说过了，我只管人与人之间的事 就如之前沿用的板规中的"人身攻击"项目，其他基本上采自由讨论风气 你想想看，大家在板上讨论事情，发表文章和推文，岂不都是在讲事情吗？ 并没有特别需要指定「什麽样的行为才是就事论事」 反之，应该只需要指出「什麽样的行为"不是"就事论事」就好 而我已经说了，讨论东西会讨论到板友个人，那就不是就事论事了 当然，"就事论事"是我乐见的，但如果板友们自己讨论的很高兴，那我也就不介入了 难免，若有板友私下认识，在板上寒暄问暖，甚至涉及私人领域，若双方都接受也就OK 所以我这边的人身攻击是采告诉乃论 而对其他「太」涉及私人领域的言论，则是板规规范（禁止发表与基督信仰无关之言论） 以上是我对「论事」、「论人」的看法以及包容范围 : : 2. 常有争议性部分之管理： : : 摩门教、统一教...等非基督教 之广告性文章予以删除 : : 摄礼、召会、真耶稣...等极端或异端 之言论不予禁止 : : 反基督、敌基督、误解基督...等主观认定 之言论亦不予禁止 : 请说明判断是否为基督教之判准或具体订定标准为何? http://www.au.edu.tw/ox_view/club/ox/list2.htm 他所说的「异端」，我直接视为「异教」 这是名词用法不同，不过标准是一样的，我节录重点如下： --- 正统的教派信仰是以圣经为根据,因此判别异端必须以圣经真理和教训为标准及原则，可 以从几方面来检验: 1.基督的名:除了基督之名以外又加上别的名号.(使出行传四12) 2.奇特教义:用许多玄奥的教导加在圣经的教训中.(西二8/-10,来十三9) 3.行为怪异:随着人的私慾而行,怪异不合常理.(彼得後书二1-3) 4.贬低圣经:以其他的经典或着作取代或提昇至与圣经平等. 5.否认上帝三位一体的位格,神性. 6.否认基督完成的救赎,强调律法主义. 7.采取宗教混合主义,宣扬似是而非的道理. 这些异端门派有几个特点: 1.强调某一位领导人. 2.强调一些特别的经验. 3.将[教导]绝对化,并且超越圣经的权威. 4.强调信徒要绝对的服从与献身. 5.段章取义,截取各家教义混合而成. 6.强调末日的现象及唯一教派的拯救. --

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