補充說明本人前篇針對visorkk所提事證四之回應： 在HumService板 #1BponQjg ，AHJKL板主說： 648 4/22 AHJKL R: [政見]申請板主--漢傳佛經"受、持、讀、誦"實修板 -------------------------------------------------- 今天本板不再奉陪了，而是以專研經典，受、持、讀、誦，精進實修為主。 請勿懷疑本板的初衷。在這個前提下，什麼東西都可以提出來。 在"以漢傳佛經CBETA、大正藏"之下，儘管大膽討論，而討論絕對保障言論自由。 絕對不是一言堂，相反是"多言堂"。 -------------------------------------------------- 可是如今看來卻不是那麼一回事， 如板主及visorkk所提之事證四， 只是單純就學理上之佛性問題作討論，也沒有質疑佛法及佛教 （討論佛學問題就叫質疑佛法？那佛教的論藏豈不是都是在質疑佛法了）， 同樣都是在承認佛法及佛教的基礎下， 對於「佛性能否被瞋障」的命題提出討論。 竟無端遭板主及visorkk作為是鬧板的理由， 甚至伐躂異己合理之佛學問題討論。 此中皆可見板主實際管板與其當初所言根本言行不一。 ※ 引述《datoguo (淵泉先生)》之銘言： : 4. 回應事證四： : (1) 事證四之內容明顯是單純佛教學理討論。 : 事證四非常不可思議！明顯在伐躂合理之學理討論！ : 個人嚴重抗議AHJKL板主及visorkk之自由心證以個人主觀喜惡伐躂合理討論！ : 所謂事證四之推文， : 明顯係本人與ostricw對於「佛性能否被瞋障」的命題作討論， : 甚至在本人被浸水桶之後， : ostricw還發表： : 159 10 5/01 ostrichw □ [請教] 誠心請教datoguo大 : 甚至ostricw還推文說： : → ostrichw:無妨....這是很好的議題...與其戰不如心平氣和討論 05/01 00:32 : → ostrichw:等他出桶再來吧XD 05/01 00:32 : 以及： : → cool810:並非偏袒d板友，而是他有一個主體道理在論述，看不懂的人 05/01 01:10 : → cool810:反而引發自己的嗔心。 05/01 01:11 : → ostrichw:這是雙方的問題...但是身為佛弟子得謹慎出口 05/01 01:11 : → ostrichw:免得讓人起嗔心...障人看見佛性 05/01 01:11 : → ostrichw:我和他這樣討論不是很好嗎^^ 05/01 01:12 : 從文中皆可見明顯是在討論佛性問題， : 此由Learn_Buddha板第154篇推文及第159篇內容即可看出，請小組長明鑑。 : (2) 抗議AHJKL及visorkk伐躂異己言論自由 : 本人討論「佛性能否被瞋障」，此是合理的佛學命題討論。 : 難道Learn_Buddha不是漢傳佛教板嗎？ : 為什麼不能討論佛性問題？ : 而且佛性問題，在佛教內部也有很多不同角度之說明， : 此由佛教論典天親菩薩所著的《佛性論》即可看出， : 對於「佛性能否被瞋障」的問題提出討論，怎麼會是在質疑佛法？ : 怎麼會是在鬧板？ : 綜觀本人第154篇與ostricw的推文內容， : 根本沒有宣稱佛法或佛教不可信之類言論， : 也沒有作什麼反佛教或反佛法之承許或主張， : 只是單純討論「佛性能否被瞋障」的問題，怎麼會是在質疑佛法？ : AHJKL板主及visorkk的說法，明顯以自由心證及個人喜惡， : 對於合理之佛性問題討論無限上綱，以達伐躂異己言論之實。 : 只是因為AHJKL板主等人不喜歡本人， : 於是自由心證的將之論斷為是在攻擊、嘲弄， : 這個本人非常強烈反對，並表達抗議。 : 再次強調： : 如果只是因板眾看不爽，只要檢舉就能浸水桶， : 那也就是說如果中觀自續派的論點，應成派看不爽， : 於是只要幾個應成派檢舉就可以將其水桶了。 : 那很顯然是以多數暴力作抵制言論討論的手段。 --

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