补充说明本人前篇针对visorkk所提事证四之回应： 在HumService板 #1BponQjg ，AHJKL板主说： 648 4/22 AHJKL R: [政见]申请板主--汉传佛经"受、持、读、诵"实修板 -------------------------------------------------- 今天本板不再奉陪了，而是以专研经典，受、持、读、诵，精进实修为主。 请勿怀疑本板的初衷。在这个前提下，什麽东西都可以提出来。 在"以汉传佛经CBETA、大正藏"之下，尽管大胆讨论，而讨论绝对保障言论自由。 绝对不是一言堂，相反是"多言堂"。 -------------------------------------------------- 可是如今看来却不是那麽一回事， 如板主及visorkk所提之事证四， 只是单纯就学理上之佛性问题作讨论，也没有质疑佛法及佛教 （讨论佛学问题就叫质疑佛法？那佛教的论藏岂不是都是在质疑佛法了）， 同样都是在承认佛法及佛教的基础下， 对於「佛性能否被瞋障」的命题提出讨论。 竟无端遭板主及visorkk作为是闹板的理由， 甚至伐躂异己合理之佛学问题讨论。 此中皆可见板主实际管板与其当初所言根本言行不一。 ※ 引述《datoguo (渊泉先生)》之铭言： : 4. 回应事证四： : (1) 事证四之内容明显是单纯佛教学理讨论。 : 事证四非常不可思议！明显在伐躂合理之学理讨论！ : 个人严重抗议AHJKL板主及visorkk之自由心证以个人主观喜恶伐躂合理讨论！ : 所谓事证四之推文， : 明显系本人与ostricw对於「佛性能否被瞋障」的命题作讨论， : 甚至在本人被浸水桶之後， : ostricw还发表： : 159 10 5/01 ostrichw □ [请教] 诚心请教datoguo大 : 甚至ostricw还推文说： : → ostrichw:无妨....这是很好的议题...与其战不如心平气和讨论 05/01 00:32 : → ostrichw:等他出桶再来吧XD 05/01 00:32 : 以及： : → cool810:并非偏袒d板友，而是他有一个主体道理在论述，看不懂的人 05/01 01:10 : → cool810:反而引发自己的嗔心。 05/01 01:11 : → ostrichw:这是双方的问题...但是身为佛弟子得谨慎出口 05/01 01:11 : → ostrichw:免得让人起嗔心...障人看见佛性 05/01 01:11 : → ostrichw:我和他这样讨论不是很好吗^^ 05/01 01:12 : 从文中皆可见明显是在讨论佛性问题， : 此由Learn_Buddha板第154篇推文及第159篇内容即可看出，请小组长明监。 : (2) 抗议AHJKL及visorkk伐躂异己言论自由 : 本人讨论「佛性能否被瞋障」，此是合理的佛学命题讨论。 : 难道Learn_Buddha不是汉传佛教板吗？ : 为什麽不能讨论佛性问题？ : 而且佛性问题，在佛教内部也有很多不同角度之说明， : 此由佛教论典天亲菩萨所着的《佛性论》即可看出， : 对於「佛性能否被瞋障」的问题提出讨论，怎麽会是在质疑佛法？ : 怎麽会是在闹板？ : 综观本人第154篇与ostricw的推文内容， : 根本没有宣称佛法或佛教不可信之类言论， : 也没有作什麽反佛教或反佛法之承许或主张， : 只是单纯讨论「佛性能否被瞋障」的问题，怎麽会是在质疑佛法？ : AHJKL板主及visorkk的说法，明显以自由心证及个人喜恶， : 对於合理之佛性问题讨论无限上纲，以达伐躂异己言论之实。 : 只是因为AHJKL板主等人不喜欢本人， : 於是自由心证的将之论断为是在攻击、嘲弄， : 这个本人非常强烈反对，并表达抗议。 : 再次强调： : 如果只是因板众看不爽，只要检举就能浸水桶， : 那也就是说如果中观自续派的论点，应成派看不爽， : 於是只要几个应成派检举就可以将其水桶了。 : 那很显然是以多数暴力作抵制言论讨论的手段。 --

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