作者chuit (暫沒想到新暱稱)
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標題什麼叫做不容異說？
時間Tue Apr 27 22:46:12 2010
什麼叫做不容異說？
在文章代碼(AID):
#17xH6R2K (Buddhism)中
AHJKL表示持一咒而即身成佛（原文遭修改），
此說違反佛教教義，經推文指證，
遭AHJKL惡罵：愚痴眾生
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 219.70.18.187
※ 編輯: AHJKL 來自: 219.70.18.187 (03/29 00:32)
推 chuit:這麼厲害!!!! 您可以例舉週遭哪位大德~ 61.229.190.132 03/29 01:06
→ chuit:持一咒而即身成佛 超脫三界嗎？ 61.229.190.132 03/29 01:08
→ chuit:好像也沒有~ 那麼咒語實在也沒什麼了不起~ 61.229.190.132 03/29 01:09
→ chuit:遠遠不如念出入息啊 61.229.190.132 03/29 01:09
推 off001:樓上讓我想起了神秀的故事... 61.228.45.109 03/29 12:23
→ AHJKL:愚痴眾生見聞不能生義，心生毀謗，實無可言 219.70.18.187 03/29 15:51
→ AHJKL:明明文章就已經全部了然，亦要斷聞生義 219.70.18.187 03/29 15:52
→ AHJKL:嫌謗正法，罔視經文，毀諸多菩薩諸佛所言 219.70.18.187 03/29 15:53
→ AHJKL:道不同不相為謀，自絕於佛道，何來再來此版? 219.70.18.187 03/29 15:54
→ AHJKL:斷章取義，文不能貫通，應當再多看幾遍 219.70.18.187 03/29 15:56
→ AHJKL:便能了然文章意思，如此可以正佛道，瞭解 219.70.18.187 03/29 15:57
→ AHJKL:諸佛與諸菩薩們對於執持陀羅尼的心意了。 219.70.18.187 03/29 15:57
→ AHJKL:所謂佛家八萬四千法門，因眾生不同，執一法 219.70.18.187 03/29 15:58
→ AHJKL:若適合自己自然能通達彼岸， 219.70.18.187 03/29 16:00
→ AHJKL:不可自是己法，嫌謗其餘諸法，因材施教各有 219.70.18.187 03/29 16:00
→ AHJKL:不同。如文所述： 219.70.18.187 03/29 16:01
→ AHJKL:所以一切諸法皆是"如筏喻者" 219.70.18.187 03/29 16:01
→ AHJKL:"以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法 219.70.18.187 03/29 16:02
→ AHJKL:則得阿耨多羅三藐三菩提。" 219.70.18.187 03/29 16:02
→ AHJKL:三藏法師鳩羅摩什能譯出"金剛般若波羅蜜經" 219.70.18.187 03/29 16:03
→ AHJKL:及諸多經典，但對於佛咒，仍是不敢輕言翻譯 219.70.18.187 03/29 16:05
→ AHJKL:不是無法翻，而是唯恐誤導眾生，毀諸佛所言 219.70.18.187 03/29 16:05
→ AHJKL:而一般凡夫大眾對於此，若有不解應當心生謙 219.70.18.187 03/29 16:06
→ AHJKL:虛，而不是謗佛所言。因此佛咒乃佛經所言 219.70.18.187 03/29 16:06
→ AHJKL:鳩羅摩什與玄奘法師能解般若經，與心經 219.70.18.187 03/29 16:07
→ AHJKL:但對於"心經"最後「故說般若波羅密多咒。即 219.70.18.187 03/29 16:08
→ AHJKL:說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦， 219.70.18.187 03/29 16:10
→ AHJKL:菩提薩婆訶。」，仍是保留不翻。如版友大德 219.70.18.187 03/29 16:11
→ AHJKL:認為自能勝於鳩羅摩什與玄奘法師智慧者， 219.70.18.187 03/29 16:11
→ AHJKL:那就無可話說了。 219.70.18.187 03/29 16:12
→ AHJKL:我不知道周遭有哪一位依一咒而成佛 219.70.18.187 03/29 16:28
→ AHJKL:只知道"三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨 219.70.18.187 03/29 16:28
→ AHJKL:多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。 219.70.18.187 03/29 16:30
→ AHJKL:是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒 219.70.18.187 03/29 16:30
→ AHJKL:。能除一切苦。真實不虛。" 219.70.18.187 03/29 16:30
→ AHJKL:以上 219.70.18.187 03/29 16:50
→ AHJKL:如我文章中段所言："吾認為，若將陀羅尼視為 219.70.18.187 03/29 16:50
→ AHJKL:該佛經之引導入門的話，亦無不可。實際上 219.70.18.187 03/29 16:51
→ AHJKL:仍以受、持、讀、誦該佛經仍屬最佳,於"憶念" 219.70.18.187 03/29 16:51
→ AHJKL:執持陀羅尼乃受持該經心法結晶。" 219.70.18.187 03/29 16:52
→ AHJKL:文中早明：一切諸法皆是"如筏喻者" 219.70.18.187 03/29 16:57
→ AHJKL:是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩 219.70.18.187 03/29 16:57
→ AHJKL:提。以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切 219.70.18.187 03/29 16:58
→ AHJKL:善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提! 219.70.18.187 03/29 16:58
→ AHJKL:所言善法者，如來說即非善法，是名善法。" 219.70.18.187 03/29 17:00
→ AHJKL:抱歉文中衝動了點，希望您能懂我意思。 219.70.18.187 03/29 17:00
→ AHJKL:非指您。
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諸行無常 Anicca vata sankhara,
是生滅法 Uppada vaydhammino;
生滅滅已 Uppajjhitva nirujjhanti,
寂滅為樂 Tesam vupasamo sukho.
從菩提樹下走過
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◆ From: 123.192.82.218