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※ 引述《Cid (準備迎接新挑戰)》之銘言: : 身為南傳佛法的修習者, 我並不認同以上陳述. : 就我所依止的道場來說, 雖然以教授南傳禪法為主, 但亦經常引用漢傳經典來佐證, : 而以我對藏傳佛法的認識來說, 藏傳於廣論中強調毗婆舍那的修行, : 也與南傳佛法的認知是一致的. 我的這篇算是比較偏激點,你要回答我前一篇的回文比較妥當。 我也很認同南傳、漢傳、藏傳皆為佛說,在佛理上不會有什麼衝突。 但有許多人不這麼想,那也沒關係,重點在於........... 重點在於,你雖也認同三系相通,但是在版上他人攻擊密教的案例你都沒好好處理。 沒有對批評攻擊他派的人做良好的處理,那是個存在的事實。 你雖是延續前任板主的處理方法,這我相信,所以我不是把問題怪罪你身上。 但要知道前任板主的處理方法有需調整, 前任版主在位時,三系相鬥的事情也一直上演,所以你認為延用老方法是否妥當? 這我已提過多次,放任他人攻擊他派,只會讓事情越演越烈,實我不能忍受。 但我仍然要說一聲,你是很公平及有責任心的版主,問題在於佛版的文化。 我想換別的板主也是一樣,管制不到三派相鬥,所以非戰之罪。 問題不是三派教義是否有衝突,他們沒衝突,但有某一部份佛友覺得有衝突而攻擊。 從一開始就應該要把攻擊漢傳偽經、攻擊密教無上密的人好好處置了,而非放任。 若這一小部份的佛友行為有被好好的制裁,事情就不會演變成這樣了。 至於有沒有檢舉?有喔,檢舉多次你都說對方是質疑討論而不是攻擊。 若真只是討論,為何除我之外,還有那麼多的版友覺得那算是攻擊批判? 為何誣陷藏密最尊崇的卡盧仁波切抓性奴強制女生性交 的批判文會被容許保存? 如果所誣陷的不是卡盧仁波切,而是印順、聖嚴等人,不知處理又是如何? --



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◆ From: 203.82.92.98 ※ 編輯: thismy 來自: 203.82.92.98 (04/23 00:44)







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