※ 引述《haryewkun (Har)》之銘言： : ※ 引述《sitos (麥子)》之銘言： : : 在 Buddhism 板 #1AoSpNnW 篇公告當中， haryewkun 板主以 #1AnjzcwK 篇文之內容， : : 給予 chuit 板友暫停發言一星期的處份。 : : 請 haryewkun 板主說明 chuit 板友的發言，在原公告 (#1AoSpNnW) 所引用的部份中， : : 涉及「將重點擺在任何一位板友的身上」，或「就板友的人格做出批評」的部份。 : : 謝謝。 : 在 #1AnEbZIu的公告中，已經表示： : 因為討論已經有一定的火藥味……所以請大家注意一下。 : 如果要繼續討論，可以就“三災是否和人心有關”、“災民之所以受災，是 : 不是因為過去所種之惡業成熟的緣故”這樣課題，就佛理提出看法。 : 請不要將重點擺在 K大或任何一位版友的身上。 : 另外，也請不要在版上就版友的人格做出批評。如果真想批評，請私下去信。 : 謝謝。 : chuit 在公告之後，依然發文針對K大或是 S大： : 扯半天，也沒看到世尊的重點。 : 在Ｋ第一時間的貼文來看，根本就是錯解大三災， 駁： 1. 任何一個文章回應，都是針對某版友所發布的文章內容進行意見交換， 　 那麼依照Ｈ認知，都算是「將重點擺在任何一位板友的身上」。 那麼將無限上綱到任何文章。 2. 此討論串參與人數眾多，以回應作者的前提下， 　　　 是否成為「將重點擺在任何一位板友的身上」， 　　　　　　　 或「就板友的人格做出批評」？ 在作任何文章討論的時候，說明作者是正常不過的事情， 　　　　 在任何一個書籍、論文發表、研討會上， 都會提到「前人研究」或「引用某作者的觀點」, 難道這就是「將重點擺在任何一位板友的身上」？ 　　　　　　　 或「就板友的人格做出批評」？ 　　 意見： 　　　 　　　1. 在「將重點擺在任何一位板友的身上」應清楚定義為： 　　　　 個資、隱私、惡言謾罵、惡意批評上。 而不是指出作者就算是「將重點擺在任何一位板友的身上」， 　　　　　　 　 或「就板友的人格做出批評」？ 2. 如對此項未有清楚定義，將會隨著版主喜惡而將版規無限上綱， 　　　　 版規如同虛設。 : 把經典提及的大三災，跟今日見到的水災畫上等號。 : 這是不對的。 : 且「人心丕變」一語， : 也是K在引他人解釋三災文章之前， : 自己加上去的註腳，不知道Ｓ忙個什麼勁？ : 這還不夠清楚嗎？ : 在這之前，已有多次勸告chuit，以文會友，就事論事，而非對錯誤者加以 : 鞭撻。 : chuit一再無視勸告，在版上挑釁其他版友，除了將其水桶，我還能怎樣？ 　　舉出錯誤之處＝對錯誤者加以鞭撻？ 　　舉出錯誤是一項事件、鞭撻是另一項事件， 　　二者不能等同視之。 -- 諸行無常 Anicca vata sankhara, 是生滅法 Uppada vaydhammino; 生滅滅己 Uppajjhitva nirujjhanti, 寂滅為樂 Tesam vupasamo sukho. 從菩提樹下走過 http://www.wretch.cc/blog/edharma --

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