下文有雷。慎入 ------------------------------------------ ZMD: Zombies of Mass Destruction 小心得 殭屍不只是殭屍，那它還能是什麼? 這問題就像周星馳電影裡富家少爺碰到神祕乞丐告訴他，你以後能成為乞丐界的霸主時，少 年追問，那是什麼所獲得的答案一般。 還是乞丐。 還是殭屍。 但我覺得，這部片的趣味，就是從「還是」這一個連接詞中誕生。 在這部電影中，殭屍的存在不同於前世代之人的思維，他不再是ZOMBIE祖師爺喬治羅密歐那 一個「人類──非人類──殭屍」之垂直式思考，去思索人類之所以為人，這部電影中的「 殭屍」更像是一個符號，它是他者，但當被視為恐怖份子的伊朗人，男同志等和殭屍一同出 現，你比較在意哪一個族群?電影中讓這些主流之外的「他者」大鍋炒，當殭屍漫地亂走， 你一邊恐懼這些非人的生物，但在你身邊，「打算向媽媽出櫃的同志帶著戀人回家」、「老 爸是伊朗人的女孩休學回到小鎮」，這些在性別在身分血統上被視為邊緣的族群在這樣一個 極限狀態下如何被對待，這正是電影著墨之處，殭屍還是殭屍，但其他邊緣族群呢?它們是 殭屍，但是，那些主流正統之仇恨者宗教狂政治人物更噬血? 電影中大玩這類辯證。某些人的存在像殭屍，某些人的作為卻比殭屍更讓人痛苦。諸如小鎮 上昨天還是你鄰居的親切大叔把你綁在椅子上，拿釘子釘你的腳板質問你為何要對美利堅行 恐怖攻擊，只因為你上溯籍貫是中東。另一個橋段中，市長感染病毒和一夥子人困在教堂中 ，在神父面前，他大聲質問群眾，是要讓幫助小鎮且潛心信教的自己留下來，或是要趕吸雞 雞的男孩們出去，誰才是末世的幫兇?電影中大玩殭屍爆血剝皮之惡/餓趣味畫面之風景前， 將對於人性之戮探(友情親情之底限。為了生存會不會殺死其他人。怎麼分配剩餘資源)轉而 為對「他者」的種種賤斥，其中的高潮可不正是，小鎮牧師要大家別將同志青年趕出教堂外 ，他露出溫暖的微笑，當聖詩般的配樂在他背後想起，他說：「我們要矯正他」，於是拿出 化學藥劑要強迫青年觀看同志G片而施以注射藉以產生噁心反應，青年則大喊「讓我們出去 和殭屍再一起吧」，敵我不分，人屍難辯，我們已經分不清楚畫面中，誰才是「他者」了。 ZMD: Zombies of Mass Destruction (2009) Director:Kevin Hamedani USA -- 九歌兩百萬文學獎入圍作。「如果有種方法，可以綁架整座台北呢？」最後一屆大專聯考。 國立編譯館課本。七龍珠。勿忘我。世界末日。紅衣小女孩傳說。週記本。超任。大無敵。 小虎隊。草蜢。喜年來。霹靂貓。電玩代幣。小虎隊《青春──長相憶》。注意身高限制。 香雞城。丹丹。下級生。追風。天之崖地之角。B.B.Call。達陸。美術作業。愛。你可吞。 恐怖大魔王降臨。快打旋風。最初與最後之書。外星寶寶。小呆。霹靂車。嗶啵。萬能麥斯 葉覆鹿《小城市》| 關鍵字搜尋 博客來:http://0rz.tw/3mut0 --

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