下文有雷。慎入 ------------------------------------------ ZMD: Zombies of Mass Destruction 小心得 殭屍不只是殭屍，那它还能是什麽? 这问题就像周星驰电影里富家少爷碰到神秘乞丐告诉他，你以後能成为乞丐界的霸主时，少 年追问，那是什麽所获得的答案一般。 还是乞丐。 还是殭屍。 但我觉得，这部片的趣味，就是从「还是」这一个连接词中诞生。 在这部电影中，殭屍的存在不同於前世代之人的思维，他不再是ZOMBIE祖师爷乔治罗密欧那 一个「人类──非人类──殭屍」之垂直式思考，去思索人类之所以为人，这部电影中的「 殭屍」更像是一个符号，它是他者，但当被视为恐怖份子的伊朗人，男同志等和殭屍一同出 现，你比较在意哪一个族群?电影中让这些主流之外的「他者」大锅炒，当殭屍漫地乱走， 你一边恐惧这些非人的生物，但在你身边，「打算向妈妈出柜的同志带着恋人回家」、「老 爸是伊朗人的女孩休学回到小镇」，这些在性别在身分血统上被视为边缘的族群在这样一个 极限状态下如何被对待，这正是电影着墨之处，殭屍还是殭屍，但其他边缘族群呢?它们是 殭屍，但是，那些主流正统之仇恨者宗教狂政治人物更噬血? 电影中大玩这类辩证。某些人的存在像殭屍，某些人的作为却比殭屍更让人痛苦。诸如小镇 上昨天还是你邻居的亲切大叔把你绑在椅子上，拿钉子钉你的脚板质问你为何要对美利坚行 恐怖攻击，只因为你上溯籍贯是中东。另一个桥段中，市长感染病毒和一夥子人困在教堂中 ，在神父面前，他大声质问群众，是要让帮助小镇且潜心信教的自己留下来，或是要赶吸鸡 鸡的男孩们出去，谁才是末世的帮凶?电影中大玩殭屍爆血剥皮之恶/饿趣味画面之风景前， 将对於人性之戮探(友情亲情之底限。为了生存会不会杀死其他人。怎麽分配剩余资源)转而 为对「他者」的种种贱斥，其中的高潮可不正是，小镇牧师要大家别将同志青年赶出教堂外 ，他露出温暖的微笑，当圣诗般的配乐在他背後想起，他说：「我们要矫正他」，於是拿出 化学药剂要强迫青年观看同志G片而施以注射藉以产生恶心反应，青年则大喊「让我们出去 和殭屍再一起吧」，敌我不分，人屍难辩，我们已经分不清楚画面中，谁才是「他者」了。 ZMD: Zombies of Mass Destruction (2009) Director:Kevin Hamedani USA -- 九歌两百万文学奖入围作。「如果有种方法，可以绑架整座台北呢？」最後一届大专联考。 国立编译馆课本。七龙珠。勿忘我。世界末日。红衣小女孩传说。周记本。超任。大无敌。 小虎队。草蜢。喜年来。霹雳猫。电玩代币。小虎队《青春──长相忆》。注意身高限制。 香鸡城。丹丹。下级生。追风。天之崖地之角。B.B.Call。达陆。美术作业。爱。你可吞。 恐怖大魔王降临。快打旋风。最初与最後之书。外星宝宝。小呆。霹雳车。哔啵。万能麦斯 叶覆鹿《小城市》| 关键字搜寻 博客来:http://0rz.tw/3mut0 --

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