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※ 引述《yuda (我真的老了)》之銘言: : ※ 引述《TMWSTW (半心不遂)》之銘言: : → yuda:不懂的事來嘲諷,我不知道你是誰,不過你出的論調我猜你是十 04/10 19:41 : → yuda:的都市小孩 04/10 19:42 古代希臘有個人叫Pyrrhon,據說受到亞歷山大東征傳入印度哲學的 影響,主張不要對人事物起分別心,以此達到靈魂的平靜。他不出外跟人 打屁,而是在家灑掃養豬。不結婚,跟他的姊姊或妹妹住在一起。姐姐出 外工作維生(一說是當產婆)。 這人被認為是最早的懷疑主義者。我記得曾經偶然地隨手翻到黑格爾 講到這一段。他說:「上古高尚的懷疑主義者」,並不是對所有事情都真 的抱著懷疑的態度。而是心中有非常沉穩的確信,才能夠對其他一切事物 都抱持懷疑、都不起分別心。 不過即使這麼不起分別心的Pyrrhon,也曾經兩次破功。一次是在路 上腿被狗咬,人家看到他十分害怕。另一次則是鄰居吵架拿他的姊姊或妹 妹開刀,他跑出來和鄰居爭得面紅耳赤。 你知道我是誰,所以不會猜我是十幾歲的都市小孩。你不知道他是誰 ,所以猜他是十幾歲的都市小孩。這算什麼?別有用意的挑釁?還是單純 的沒品?還是一種資訊不平衡(壟斷神秘經驗的資訊?)的傲慢? 我想你不需要去建議低年級學生怎麼做。你跟他們一樣。他們模仿他 們看到的老師。你模仿你看到的。模仿是學習的第一步,知難行易。做久 了才會產生反省和突破的可能性。就跟小孩子學說話一樣。只是人總會到 某個時刻要消化掉這個模仿的階段,並予以超越。消化掉了,那就突破; 沒消化掉,那就便秘。突破了之後沒有東西可以模仿了,只能自己尋找實 踐的方向。要是便秘的話,常見的症狀是重要的東西出不來,但副產品( 屁)很多。 之前已經有個這樣神秘主義傾向的人,或許沒有這個傾向會有不一樣 的發展。還有其他模仿者,只抓到皮相,覺得跟某人一起在走廊抽煙就會 得到大道。只能說一樣米百樣人,一個教學方式畢竟有得有失。 -- 狄馬喬即使被三振了, 也是很好看的。 --Ted Williams --



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◆ From: 84.176.236.254
1F:推 yuda:受教了,你說的對,我仍在學習 04/11 11:37
2F:推 yuda:補充一下,當時我想寫的是『十足的』不是十幾歲 04/11 19:04
3F:→ zmcse:X ╭───────────╮ 09/14 08:13
4F:→ zmcse: │幹你媽的砍死兔子來下酒│ 09/14 08:13
5F:→ zmcse: ╰─── ──────╯ 09/14 08:13
6F:→ zmcse: ﹨∕ ║▏ ﹉﹊﹍ 09/14 08:13
7F:→ zmcse: ◢▆█▆◣ ║▏ 09/14 08:13
8F:→ zmcse: ﹍﹎ ◤███◥ ║▏ 09/14 08:13
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