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※ 引述《yuda (我真的老了)》之铭言: : ※ 引述《TMWSTW (半心不遂)》之铭言: : → yuda:不懂的事来嘲讽,我不知道你是谁,不过你出的论调我猜你是十 04/10 19:41 : → yuda:的都市小孩 04/10 19:42 古代希腊有个人叫Pyrrhon,据说受到亚历山大东征传入印度哲学的 影响,主张不要对人事物起分别心,以此达到灵魂的平静。他不出外跟人 打屁,而是在家洒扫养猪。不结婚,跟他的姊姊或妹妹住在一起。姐姐出 外工作维生(一说是当产婆)。 这人被认为是最早的怀疑主义者。我记得曾经偶然地随手翻到黑格尔 讲到这一段。他说:「上古高尚的怀疑主义者」,并不是对所有事情都真 的抱着怀疑的态度。而是心中有非常沉稳的确信,才能够对其他一切事物 都抱持怀疑、都不起分别心。 不过即使这麽不起分别心的Pyrrhon,也曾经两次破功。一次是在路 上腿被狗咬,人家看到他十分害怕。另一次则是邻居吵架拿他的姊姊或妹 妹开刀,他跑出来和邻居争得面红耳赤。 你知道我是谁,所以不会猜我是十几岁的都市小孩。你不知道他是谁 ,所以猜他是十几岁的都市小孩。这算什麽?别有用意的挑衅?还是单纯 的没品?还是一种资讯不平衡(垄断神秘经验的资讯?)的傲慢? 我想你不需要去建议低年级学生怎麽做。你跟他们一样。他们模仿他 们看到的老师。你模仿你看到的。模仿是学习的第一步,知难行易。做久 了才会产生反省和突破的可能性。就跟小孩子学说话一样。只是人总会到 某个时刻要消化掉这个模仿的阶段,并予以超越。消化掉了,那就突破; 没消化掉,那就便秘。突破了之後没有东西可以模仿了,只能自己寻找实 践的方向。要是便秘的话,常见的症状是重要的东西出不来,但副产品( 屁)很多。 之前已经有个这样神秘主义倾向的人,或许没有这个倾向会有不一样 的发展。还有其他模仿者,只抓到皮相,觉得跟某人一起在走廊抽烟就会 得到大道。只能说一样米百样人,一个教学方式毕竟有得有失。 -- 狄马乔即使被三振了, 也是很好看的。 --Ted Williams --



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◆ From: 84.176.236.254
1F:推 yuda:受教了,你说的对,我仍在学习 04/11 11:37
2F:推 yuda:补充一下,当时我想写的是『十足的』不是十几岁 04/11 19:04
3F:→ zmcse:X ╭───────────╮ 09/14 08:13
4F:→ zmcse: │干你妈的砍死兔子来下酒│ 09/14 08:13
5F:→ zmcse: ╰─── ──────╯ 09/14 08:13
6F:→ zmcse: ﹨∕ ║▏ ﹉﹊﹍ 09/14 08:13
7F:→ zmcse: ◢▆█▆◣ ║▏ 09/14 08:13
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14F:→ zmcse:   Λ_ Λ 这麽爱吃 全部都给你了啊 11/04 18:57
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