作者hvariables (Speculative Male)
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標題[申訴] 證據1
時間Fri Feb 3 21:22:03 2023
※ [本文轉錄自 hvariables 信箱]
作者: hvariables (Speculative Male算神成)
標題: historia板不應該禁止討論大乘是不是假佛教
時間: Thu Jan 26 22:58:25 2023
自古以來,
大乘抹黑佛教是小乘,
上座部佛教判定大乘是假佛教,
要是造你的標準很多佛教教義和佛教史都不能討論。
雖然大乘批評佛教是小乘是抹黑,
不過很多大乘經典和大乘法師的說法都會抹黑佛教是小乘?
造你的標準這些大乘經典和大乘法師的說法historia板都不能討論?
大乘是不是假佛教本來就是佛教史上重要的問題historia板不應該禁止討論這個問題。
上座部佛教竺法度法師判定大乘是假佛教 釋僧祐抹黑竺法度是小乘迷學
http://tripitaka.cbeta.org/T55n2145_005
出三藏記集錄下卷第五
釋僧祐撰
小乘迷學竺法度造異儀記第五
夫至人應世觀眾生根。根力不同設教亦異。是以三乘立軌隨機而發。五時說法應契而化。
沿麁以至妙。因小以及大。階漸殊時教之體也。自正法稍遠受學乖互。外域諸國或偏執小
乘。最後涅槃顯明佛性。而猶執初教。可謂膠柱鼓琴者也。元嘉中。外國商人竺婆勒。久
停廣州。每往來求利。於南康郡生兒。仍名南康。長易字金伽。後得入道。為曇摩耶舍弟
子。改名法度。其人貌雖外國。實生漢土。天竺科軌非其所諳。但性存矯異。欲以攝物。
故執學小乘。云無十方佛。唯禮釋迦而已。大乘經典不聽讀誦。反抄著衣。以此為法常用
銅鉢無別應器。乃令諸尼作鎮肩衣。似尼師壇。縫之為囊。恒著肩上而不用坐。以表眾異
。每至出路相捉而行布薩悔過。但伏地相向而不胡跪。法度善閑漢言。至授戒先作胡語。
不令漢知。案律之明文授法資解。言不相領不得法事。而竺度昧罔面行詭術。明識之眾咸
共駭棄。唯宋故丹陽尹顏竣女。宣業寺尼法弘。交州刺史張牧女。弘光寺尼普明等。信受
其教以為真實。雖出貴族而識謝慧心。毀呰方等既絕法雨。妄學詭科乖背律儀。來苦方深
良可愍傷。自正化東流大乘日曜。英哲頂受遍寓服膺。而使迷偽之人專行偏教。莫或振止
。何其甚哉。昔慧導拘滯疑惑大品。曇樂偏執非撥法華。罔天下之明。信己情之謬。關中
大眾固已指為無間矣。至如彭城僧淵誹謗涅槃舌根銷爛。現表厥殃。大乘難誣。亦可驗也
。尋三人之惑並惡止其躬。而竺度之悖。以毒飲人。凡女人之性。智弱信強一受偽教則同
惑相埏。故京師數寺遂塵異法。東境尼眾亦時染此風。將恐邪路易開淄污不已。嗟乎斯豈
魔斷大乘故先侮女人歟。此實開士之所痛悼。而法主所宜匡制也。
大方便經云。釋迦如來
昔為比丘。專以四阿含教化謗毀方等。於無數劫受大苦報。從阿鼻出發大乘心。致成正覺
。後進之賢宜思防斷。古今明誡可不慎乎。
昔慧叡法師久歎愚迷。製此喻疑防於今日。故存之錄末。雖於錄非類。顯證同矣。
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釋僧祐的文章說明上座部佛教竺法度法師判定大乘是假佛教,
釋僧祐抹黑竺法度是小乘迷學,
依照你的標準historia板是不是不能討論竺法度和釋僧祐?
上座部佛教判定大乘是假佛教 玄奘抹黑斯里蘭卡上座部佛教大寺派「斥大乘習小教」
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_011
大唐西域記卷第十一(二十三國)
三藏法師玄奘奉 詔譯
大總持寺沙門辯機撰
佛教至後二百餘年,各擅專門,分成二部:
一曰摩訶毘訶羅住部,
斥大乘,習小教。
二曰阿跋耶祇釐住部,學兼二乘,弘演三藏。
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玄奘的文章說明上座部佛教大寺派判定大乘是假佛教,
玄奘還抹黑上座部佛教大寺派是習小教,
依照你的標準historia板是不是不能討論玄奘的文章?
上座部佛教大寺派判定大乘是非法異端是惡比丘或外道
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/614.html
漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》
第一篇 斯里蘭卡佛教史
第四章 佛教發展的時期
關於《島史》和《大史》,是出于后世
大寺派比丘所編著,他們
認為佛教其他的派,都是
非法異端,是
惡比丘或
外道。
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漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》說明
上座部佛教大寺派判定大乘是非法異端是惡比丘或外道,
依照你的標準historia板是不是不能討論漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》?
上座部佛教判定大乘是假佛教 太虛法師抹黑上座部佛教是小乘
http://www.book853.com/show.aspx?page=4&&id=97&cid=63
佛教各宗派源流 太虛大師著
第四章 各地小乘之宗派源流
[日期:2010-07-22] 來源:轉載 作者:太虛大師著
前節所言東傳之
小乘宗派,僅及中華日本。但西藏蒙古唯傳密教,其教義與大乘龍猛無著
之論相表裏,雖亦習俱舍,別無小乘宗派。高麗亦無小乘宗派可言。唯南洋群島及暹羅、
緬甸諸處,則皆為純一無二之小乘佛教;且全國風行,著為政俗,歷千百年如一日,迄今
猶存佛世三衣一缽乞食安居之形儀。其教化之深入民心、習成族性者、非他國所能及。彼
以印度南端之錫蘭島為基地,故不唯印度佛教之重興,應以此為樞紐,而駸駸且由之駛向
西洋矣。歐美二洲,於佛說雖多研究,但研究學理而已,未足以云信受奉行於佛教也;有
之,則唯英法德美由錫蘭所傳入者耳。
錫蘭等處之小乘佛教頗稱純粹,近來之發達亦殊可
驚。雖不慮其有攙雜異教異學之虞,而彼之決然排斥
大乘為非佛說,則未嘗非大法昌明之
梗。此吾人所當先注意以大乘佛教宏傳南洋者也。
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太虛法師的文章說明上座部佛教判定大乘是假佛教,
太虛法師抹黑上座部佛教是小乘,
依照你的標準historia板是不是不能討論太虛法師的文章?
漢傳佛教聖嚴法師開示:「
南傳上座部佛教說大乘非佛教!」
https://book.bfnn.org/books/0014.htm
漢傳佛教聖嚴法師《正信的佛教》:
不過,到此為止,我們應該注意,中國的大乘八宗,已經歸納成了三宗,八宗的門戶,應
該不復存在,乃至大小乘的界限,也當一律剷除,俾使整個的佛教,重歸統一。如果尚有
什麼人要做某宗某派的孤臣孽子,希望成為某宗某派的第幾代祖師,那是沒有必要的事了
;事實上,歷代高僧,未必就是某宗某派的第幾代祖師,徒有法卷授受的所謂「嗣法門人
」,也未必就是有證悟的高僧。至於大乘與小乘之分,也根本不受
南傳上座部佛教的歡迎
,
中國人說他們是小乘,他們也會
說大乘非佛教,這種分河飲水而彼此輕視的局面,誰說
是合理的呢?
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太虛法師的文章說明上座部佛教判定大乘是假佛教,
大乘抹黑上座部佛教是小乘,
依照你的標準historia板是不是不能討論聖嚴法師法師的文章?
大乘《維摩詰所說經》抹黑釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子小乘智慧微淺猶如盲人
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0475_001
維摩詰所說經 第1卷
富樓那白佛言:「世尊!我不堪任詣彼問疾。所以者何?憶念我昔於大林中,在一樹下為
諸新學比丘說法。時維摩詰來謂我言:『唯,富樓那!先當入定,觀此人心,然後說法。
無以穢食置於寶器,當知是比丘心之所念,無以琉璃同彼水精。汝不能知眾生根源,無得
發起以小乘法。彼自無瘡,勿傷之也;欲行大道,莫示小徑;無以大海,內於牛跡;無以
日光,等彼螢火。富樓那!此比丘久發大乘心,中忘此意,如何以小乘法而教導之?我觀
小乘智慧微淺,
猶如盲人,不能分別一切眾生根之利鈍。』時維摩詰即入三昧,令此比丘
自識宿命,曾於五百佛所植眾德本,迴向阿耨多羅三藐三菩提,即時豁然,還得本心。於
是諸比丘稽首禮維摩詰足。時維摩詰因為說法,於阿耨多羅三藐三菩提不復退轉。我念聲
聞不觀人根,不應說法,是故不任詣彼問疾。」
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大乘《維摩詰所說經》抹黑釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子小乘智慧微淺猶如盲人,
依照你的標準historia板是不是不能討論大乘《維摩詰所說經》?
大乘《妙法蓮華經》抹黑釋迦牟尼佛的說法是小乘
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_001
妙法蓮華經卷第一
十方佛土中, 唯有一乘法,
無二亦無三。 除佛方便說。
但以
假名字, 引導於眾生,
說佛智慧故, 諸佛出於世。
唯此一事實, 餘二則
非真,
終不以
小乘, 濟度於眾生。
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大乘《妙法蓮華經》抹黑釋迦牟尼佛的說法是假的是小乘,
依照你的標準historia板是不是不能討論大乘《妙法蓮華經》?
哪個宗教是正版一神教哪個宗教是山寨版一神教是一神教的重要問題
對一神教來說哪個正版哪個山寨版是一神教的重要問題,
如果historia板禁止討論哪個一神教是山寨版要怎麼討論一神教的教義和歷史?
猶太教判定
耶穌是
假先知
假彌賽亞
猶太教判定
基督教新約是
假聖經
下列網頁是猶太教拉比說明基督教怎麼竄改猶太教教義:
https://www.aish.com/jw/s/48892792.html
Why Jews Don't Believe In Jesus
by Rabbi Shraga Simmons
https://ohr.edu/ask/ask00j.htm
Why Jews Don't Believe in Jesus
http://intermargins.net/intermargins/IsleMargin/Radical%20theology/rt18.htm
爲什麽猶太人不信耶穌
為什麼猶太教反基督教?
因為猶太教判定基督教是山寨版一神教竄改猶太教教義?
依照你的標準historia板是不是不能討論為何猶太教會反基督教?
耶穌抹黑猶太教信徒
https://cnbible.com/cuvmpt/matthew/23.htm
馬太福音 23
現代標點和合本 (CUVMP Traditional)
23:25 「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!
因為你們洗淨杯盤的外面,裡面卻盛滿了勒索和放蕩。
23:26 你這瞎眼的法利賽人,先洗淨杯盤的裡面,好叫外面也乾淨了。
23:27 「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!
因為你們好像粉飾的墳墓,外面好看,裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。
23:28 你們也是如此,在人前,外面顯出公義來,裡面卻裝滿了假善和不法的事。
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基督教的新約聖經有很多抹黑猶太教的內容,
依照你的標準historia板是不是不能討論基督教的新約聖經怎麼反猶太教?
穆罕默德抹黑猶太教和基督教
https://www.islam.org.hk/cqse/surah.asp?surahno=4
第4 章: 婦女(尼薩儀) (這章是麥迪那的, 共計176節)
古蘭經4:46
猶太教徒中有一群人篡改經文,他們說:「我們聽而不從」,「願你聽而不聞」,「拉儀
那」,這是因為巧言謾駡,誹謗正教。假若他們說:「我們既聽且從」,「你聽吧」,「
溫助爾那」,這對他們是更好的,是更正的。但真主因他們不信道而棄絕他們,故他們除
少數人外都不信道。
https://www.islam.org.hk/cqse/surah.asp?surahno=9
第9 章: 懺悔(討白) (這章是麥迪那的, 共計129節)
馬堅譯本
猶太人說歐宰爾(鄔賽爾)(以斯拉)是安拉的兒子,
基督教的人說買希哈(彌賽亞·耶穌)是
安拉的兒子,那是他們自說自話,他們模仿以往的那些不信者的說法。安拉對他們惱怒了
。
他們是多麼的邪惡呀!
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伊斯蘭教的古蘭經有很多抹黑猶太教和基督教的內容,
依照你的標準historia板是不是不能討論伊斯蘭教怎麼反猶太教和基督教?
很多重要的宗教都會批評其他宗教,
還有很多反宗教的人會批評這些重要的宗教,
如果historia板要依照你的標準禁止批評宗教很多重要宗教教義和宗教史都不能討論,
希望希望板主能理智思考取消我的水桶恢復我的發文不要阻礙historia板的自由討論。
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※ 轉錄者: hvariables (1.169.107.154 臺灣), 02/03/2023 21:22:03
1F:→ topstr: 噓!hvar才是假佛教徒,連馬哈希吃素都不知道, 03/13 21:54