作者hvariables (Speculative Male)
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标题[申诉] 证据1
时间Fri Feb 3 21:22:03 2023
※ [本文转录自 hvariables 信箱]
作者: hvariables (Speculative Male算神成)
标题: historia板不应该禁止讨论大乘是不是假佛教
时间: Thu Jan 26 22:58:25 2023
自古以来,
大乘抹黑佛教是小乘,
上座部佛教判定大乘是假佛教,
要是造你的标准很多佛教教义和佛教史都不能讨论。
虽然大乘批评佛教是小乘是抹黑,
不过很多大乘经典和大乘法师的说法都会抹黑佛教是小乘?
造你的标准这些大乘经典和大乘法师的说法historia板都不能讨论?
大乘是不是假佛教本来就是佛教史上重要的问题historia板不应该禁止讨论这个问题。
上座部佛教竺法度法师判定大乘是假佛教 释僧佑抹黑竺法度是小乘迷学
http://tripitaka.cbeta.org/T55n2145_005
出三藏记集录下卷第五
释僧佑撰
小乘迷学竺法度造异仪记第五
夫至人应世观众生根。根力不同设教亦异。是以三乘立轨随机而发。五时说法应契而化。
沿麁以至妙。因小以及大。阶渐殊时教之体也。自正法稍远受学乖互。外域诸国或偏执小
乘。最後涅盘显明佛性。而犹执初教。可谓胶柱鼓琴者也。元嘉中。外国商人竺婆勒。久
停广州。每往来求利。於南康郡生儿。仍名南康。长易字金伽。後得入道。为昙摩耶舍弟
子。改名法度。其人貌虽外国。实生汉土。天竺科轨非其所谙。但性存矫异。欲以摄物。
故执学小乘。云无十方佛。唯礼释迦而已。大乘经典不听读诵。反抄着衣。以此为法常用
铜鉢无别应器。乃令诸尼作镇肩衣。似尼师坛。缝之为囊。恒着肩上而不用坐。以表众异
。每至出路相捉而行布萨悔过。但伏地相向而不胡跪。法度善闲汉言。至授戒先作胡语。
不令汉知。案律之明文授法资解。言不相领不得法事。而竺度昧罔面行诡术。明识之众咸
共骇弃。唯宋故丹阳尹颜竣女。宣业寺尼法弘。交州刺史张牧女。弘光寺尼普明等。信受
其教以为真实。虽出贵族而识谢慧心。毁呰方等既绝法雨。妄学诡科乖背律仪。来苦方深
良可愍伤。自正化东流大乘日曜。英哲顶受遍寓服膺。而使迷伪之人专行偏教。莫或振止
。何其甚哉。昔慧导拘滞疑惑大品。昙乐偏执非拨法华。罔天下之明。信己情之谬。关中
大众固已指为无间矣。至如彭城僧渊诽谤涅盘舌根销烂。现表厥殃。大乘难诬。亦可验也
。寻三人之惑并恶止其躬。而竺度之悖。以毒饮人。凡女人之性。智弱信强一受伪教则同
惑相埏。故京师数寺遂尘异法。东境尼众亦时染此风。将恐邪路易开淄污不已。嗟乎斯岂
魔断大乘故先侮女人欤。此实开士之所痛悼。而法主所宜匡制也。
大方便经云。释迦如来
昔为比丘。专以四阿含教化谤毁方等。於无数劫受大苦报。从阿鼻出发大乘心。致成正觉
。後进之贤宜思防断。古今明诫可不慎乎。
昔慧叡法师久叹愚迷。制此喻疑防於今日。故存之录末。虽於录非类。显证同矣。
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释僧佑的文章说明上座部佛教竺法度法师判定大乘是假佛教,
释僧佑抹黑竺法度是小乘迷学,
依照你的标准historia板是不是不能讨论竺法度和释僧佑?
上座部佛教判定大乘是假佛教 玄奘抹黑斯里兰卡上座部佛教大寺派「斥大乘习小教」
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_011
大唐西域记卷第十一(二十三国)
三藏法师玄奘奉 诏译
大总持寺沙门辩机撰
佛教至後二百余年,各擅专门,分成二部:
一曰摩诃毘诃罗住部,
斥大乘,习小教。
二曰阿跋耶只厘住部,学兼二乘,弘演三藏。
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玄奘的文章说明上座部佛教大寺派判定大乘是假佛教,
玄奘还抹黑上座部佛教大寺派是习小教,
依照你的标准historia板是不是不能讨论玄奘的文章?
上座部佛教大寺派判定大乘是非法异端是恶比丘或外道
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/614.html
汉传佛教净海法师《南传佛教史》
第一篇 斯里兰卡佛教史
第四章 佛教发展的时期
关於《岛史》和《大史》,是出于后世
大寺派比丘所编着,他们
认为佛教其他的派,都是
非法异端,是
恶比丘或
外道。
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汉传佛教净海法师《南传佛教史》说明
上座部佛教大寺派判定大乘是非法异端是恶比丘或外道,
依照你的标准historia板是不是不能讨论汉传佛教净海法师《南传佛教史》?
上座部佛教判定大乘是假佛教 太虚法师抹黑上座部佛教是小乘
http://www.book853.com/show.aspx?page=4&&id=97&cid=63
佛教各宗派源流 太虚大师着
第四章 各地小乘之宗派源流
[日期:2010-07-22] 来源:转载 作者:太虚大师着
前节所言东传之
小乘宗派,仅及中华日本。但西藏蒙古唯传密教,其教义与大乘龙猛无着
之论相表里,虽亦习俱舍,别无小乘宗派。高丽亦无小乘宗派可言。唯南洋群岛及暹罗、
缅甸诸处,则皆为纯一无二之小乘佛教;且全国风行,着为政俗,历千百年如一日,迄今
犹存佛世三衣一钵乞食安居之形仪。其教化之深入民心、习成族性者、非他国所能及。彼
以印度南端之锡兰岛为基地,故不唯印度佛教之重兴,应以此为枢纽,而駸駸且由之驶向
西洋矣。欧美二洲,於佛说虽多研究,但研究学理而已,未足以云信受奉行於佛教也;有
之,则唯英法德美由锡兰所传入者耳。
锡兰等处之小乘佛教颇称纯粹,近来之发达亦殊可
惊。虽不虑其有搀杂异教异学之虞,而彼之决然排斥
大乘为非佛说,则未尝非大法昌明之
梗。此吾人所当先注意以大乘佛教宏传南洋者也。
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太虚法师的文章说明上座部佛教判定大乘是假佛教,
太虚法师抹黑上座部佛教是小乘,
依照你的标准historia板是不是不能讨论太虚法师的文章?
汉传佛教圣严法师开示:「
南传上座部佛教说大乘非佛教!」
https://book.bfnn.org/books/0014.htm
汉传佛教圣严法师《正信的佛教》:
不过,到此为止,我们应该注意,中国的大乘八宗,已经归纳成了三宗,八宗的门户,应
该不复存在,乃至大小乘的界限,也当一律铲除,俾使整个的佛教,重归统一。如果尚有
什麽人要做某宗某派的孤臣孽子,希望成为某宗某派的第几代祖师,那是没有必要的事了
;事实上,历代高僧,未必就是某宗某派的第几代祖师,徒有法卷授受的所谓「嗣法门人
」,也未必就是有证悟的高僧。至於大乘与小乘之分,也根本不受
南传上座部佛教的欢迎
,
中国人说他们是小乘,他们也会
说大乘非佛教,这种分河饮水而彼此轻视的局面,谁说
是合理的呢?
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太虚法师的文章说明上座部佛教判定大乘是假佛教,
大乘抹黑上座部佛教是小乘,
依照你的标准historia板是不是不能讨论圣严法师法师的文章?
大乘《维摩诘所说经》抹黑释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子小乘智慧微浅犹如盲人
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0475_001
维摩诘所说经 第1卷
富楼那白佛言:「世尊!我不堪任诣彼问疾。所以者何?忆念我昔於大林中,在一树下为
诸新学比丘说法。时维摩诘来谓我言:『唯,富楼那!先当入定,观此人心,然後说法。
无以秽食置於宝器,当知是比丘心之所念,无以琉璃同彼水精。汝不能知众生根源,无得
发起以小乘法。彼自无疮,勿伤之也;欲行大道,莫示小径;无以大海,内於牛迹;无以
日光,等彼萤火。富楼那!此比丘久发大乘心,中忘此意,如何以小乘法而教导之?我观
小乘智慧微浅,
犹如盲人,不能分别一切众生根之利钝。』时维摩诘即入三昧,令此比丘
自识宿命,曾於五百佛所植众德本,回向阿耨多罗三藐三菩提,即时豁然,还得本心。於
是诸比丘稽首礼维摩诘足。时维摩诘因为说法,於阿耨多罗三藐三菩提不复退转。我念声
闻不观人根,不应说法,是故不任诣彼问疾。」
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大乘《维摩诘所说经》抹黑释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子小乘智慧微浅犹如盲人,
依照你的标准historia板是不是不能讨论大乘《维摩诘所说经》?
大乘《妙法莲华经》抹黑释迦牟尼佛的说法是小乘
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_001
妙法莲华经卷第一
十方佛土中, 唯有一乘法,
无二亦无三。 除佛方便说。
但以
假名字, 引导於众生,
说佛智慧故, 诸佛出於世。
唯此一事实, 余二则
非真,
终不以
小乘, 济度於众生。
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大乘《妙法莲华经》抹黑释迦牟尼佛的说法是假的是小乘,
依照你的标准historia板是不是不能讨论大乘《妙法莲华经》?
哪个宗教是正版一神教哪个宗教是山寨版一神教是一神教的重要问题
对一神教来说哪个正版哪个山寨版是一神教的重要问题,
如果historia板禁止讨论哪个一神教是山寨版要怎麽讨论一神教的教义和历史?
犹太教判定
耶稣是
假先知
假弥赛亚
犹太教判定
基督教新约是
假圣经
下列网页是犹太教拉比说明基督教怎麽窜改犹太教教义:
https://www.aish.com/jw/s/48892792.html
Why Jews Don't Believe In Jesus
by Rabbi Shraga Simmons
https://ohr.edu/ask/ask00j.htm
Why Jews Don't Believe in Jesus
http://intermargins.net/intermargins/IsleMargin/Radical%20theology/rt18.htm
爲什麽犹太人不信耶稣
为什麽犹太教反基督教?
因为犹太教判定基督教是山寨版一神教窜改犹太教教义?
依照你的标准historia板是不是不能讨论为何犹太教会反基督教?
耶稣抹黑犹太教信徒
https://cnbible.com/cuvmpt/matthew/23.htm
马太福音 23
现代标点和合本 (CUVMP Traditional)
23:25 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!
因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。
23:26 你这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也乾净了。
23:27 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!
因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。
23:28 你们也是如此,在人前,外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。
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基督教的新约圣经有很多抹黑犹太教的内容,
依照你的标准historia板是不是不能讨论基督教的新约圣经怎麽反犹太教?
穆罕默德抹黑犹太教和基督教
https://www.islam.org.hk/cqse/surah.asp?surahno=4
第4 章: 妇女(尼萨仪) (这章是麦迪那的, 共计176节)
古兰经4:46
犹太教徒中有一群人篡改经文,他们说:「我们听而不从」,「愿你听而不闻」,「拉仪
那」,这是因为巧言谩駡,诽谤正教。假若他们说:「我们既听且从」,「你听吧」,「
温助尔那」,这对他们是更好的,是更正的。但真主因他们不信道而弃绝他们,故他们除
少数人外都不信道。
https://www.islam.org.hk/cqse/surah.asp?surahno=9
第9 章: 忏悔(讨白) (这章是麦迪那的, 共计129节)
马坚译本
犹太人说欧宰尔(邬赛尔)(以斯拉)是安拉的儿子,
基督教的人说买希哈(弥赛亚·耶稣)是
安拉的儿子,那是他们自说自话,他们模仿以往的那些不信者的说法。安拉对他们恼怒了
。
他们是多麽的邪恶呀!
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伊斯兰教的古兰经有很多抹黑犹太教和基督教的内容,
依照你的标准historia板是不是不能讨论伊斯兰教怎麽反犹太教和基督教?
很多重要的宗教都会批评其他宗教,
还有很多反宗教的人会批评这些重要的宗教,
如果historia板要依照你的标准禁止批评宗教很多重要宗教教义和宗教史都不能讨论,
希望希望板主能理智思考取消我的水桶恢复我的发文不要阻碍historia板的自由讨论。
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※ 转录者: hvariables (1.169.107.154 台湾), 02/03/2023 21:22:03
1F:→ topstr: 嘘!hvar才是假佛教徒,连马哈希吃素都不知道, 03/13 21:54