作者JosephChen (╭(〞▽〝)╭(〞▽〝)╯)
看板HisService
標題[結案] JapanHistory版主亂桶
時間Mon Nov 5 01:09:09 2018
針對chen5566對yenyikoto提出之檢舉，組務判定如下
1. c板友已按照規定，於11/4向板主反應，板主於同日答覆，
但c板友不接受，因此組務受理申訴
2. 基於板務自主，組務判定主要針對板主是否有依板規執法為主，內容為輔
3. 根據
#1Rtfs7tb (JapanHistory)公告，板主依照板規進行管理。
針對板友於組務申訴，於
#1RtnnMQF (HisService)合理答覆，因此申訴不成立。
4. 板主有權限與義務導引板面討論方向，執法寬嚴鬆緊為板面自治範圍，
組務不予干涉(*)。此案c板友不是第一次被板規處置，先前水桶原因也相同，
因此本判決組務認為屬於看板風向管理之合理做法。
(*)目前PTT系統並不允許無限制水桶，最多只允許20年，
為求名實相符，組務立場並不建議使用"永久水桶"一詞
5. 本申訴結案，雙方不得在本板回信，但可在本文下推文繼續討論
Joseph
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老張開車去東北 撞了 肇事司機耍流氓 跑了 多虧一個東北人 送到醫院縫五針 好了●
老張請他吃頓飯 喝的少了他不幹 他說 ●
俺們那嘎都是東北人 俺們那嘎特產高麗蔘 ╬ ● ◤ 翠花 上酸菜 ●
俺們那嘎豬油炖粉條 俺們那嘎都是活雷峰 \/東\ ●
俺們那嘎沒有這種人 撞了車了哪能不救人 ∕﹨ ●
俺們那嘎山上有珍蘑 那個人他不是東北人 ●
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3F：→ chen5566: 該版主當時自己還回文回的很開心 11/05 08:10
4F：→ chen5566: 變臉要桶就說違規，這標準在哪？ 11/05 08:11
5F：→ chen5566: 是否都自由心證，隨意栽贓都行？ 11/05 08:12
7F：→ chen5566: 關於第一點我未指名道姓，何來人身攻擊 11/05 08:17
8F：→ chen5566: 然後其他的那些，如果大家都非常明瞭清晰 11/05 08:20
9F：→ chen5566: 這樣還需要討論版討論嗎？ 11/05 08:20
10F：→ chen5566: 還是討論版只能歌功頌德？ 11/05 08:21
11F：→ UshioKai: 你明指胡某了這叫沒指名道姓? 11/06 21:41
12F：→ UshioKai: 其他的部份 你根本沒打算討論 只是一味堅持自己的想法 11/06 21:43
13F：→ UshioKai: 但又提不出"可信"的文物舉證 討論不是這樣討論的 11/06 21:44
14F：→ chen5566: 我有提出資料啊 11/07 19:20
15F：→ chen5566: 說兩個東西不一樣的人提出的可信資料又在哪裡？ 11/07 19:21
16F：→ chen5566: 這論點是他說的，我只是提出來 11/07 19:22
17F：→ chen5566: 叫人身攻擊？ 11/07 19:22
18F：→ UshioKai: 所以Landius大的文章你根本沒看進去 也沒去找資料反駁 11/07 21:30
19F：→ UshioKai: 嘩眾取寵、似是而非 這兩句成語的定義你要不要重新認識? 11/07 21:31
20F：→ UshioKai: 再者 胡先生的著作你看過了? 連看都沒看過就噴他亂講? 11/07 21:32
21F：→ chen5566: 我看過試讀版的 11/07 23:56
22F：→ chen5566: 還有他對家紋的認知，就無法對他的作品感興趣了。 11/07 23:57
23F：→ chen5566: Landius有說怎樣了嗎？ 11/07 23:57
25F：→ chen5566: Landius都說改圖是江戶後子孫輩的事了 11/08 00:13
26F：→ chen5566: 先祖用過的就不是家紋嗎？ 11/08 00:14
28F：→ UshioKai: 文章又只看一半(聳肩) 0hCiqTz.jpg圖最後三行字有看到? 11/08 12:44
29F：→ UshioKai: 看過試讀版就可以攻擊他的著作是嘩眾取寵似是而非? 11/08 12:47
30F：→ UshioKai: 你只是因為他的家紋判定不符合你的想法你就遷怒到著作 11/08 12:48
32F：→ chen5566: 木瓜紋不等於五瓜唐花紋也不等於織田瓜 11/08 13:40
33F：→ chen5566: 其它那些木瓜紋圖案完全和五瓜唐花及木瓜紋都不同，不一 11/08 13:42
34F：→ chen5566: 樣的東西。 11/08 13:42
35F：→ chen5566: 就好比他說信長公時期火燒延曆寺事件沒發生過，和沒有生 11/08 13:45
36F：→ chen5566: 駒吉乃等，我也覺得太過武斷了。 11/08 13:45
37F：→ chen5566: 還你給的資料裡有一些是誤植的 11/08 13:54
38F：→ UshioKai: 誤植的部份請指明。另，生駒氏的出身說法很多 並不是不 11/08 19:34
39F：→ UshioKai: 存在，火燒延曆寺所焚區域只是比叡山山底至山腰一帶，也 11/08 19:35
40F：→ UshioKai: 並非如你所解讀的沒發生過。 11/08 19:36
41F：→ chen5566: 織田家一開始就是直接用五瓜唐花紋了，有什麼好疑問的？ 11/08 23:51
42F：→ chen5566: 你給的那個資料我看過很多不同版本的 11/08 23:52
43F：→ chen5566: 某人就說沒發生過啊 11/08 23:52
45F：→ chen5566: 山田信道的家紋 11/09 00:24
47F：→ chen5566: 乃木希典的家紋 11/09 00:24
49F：→ chen5566: 吉田松陰的家紋 11/09 00:25
50F：→ chen5566: 而津田氏是織田家的分支，有五瓜唐花紋不意外啊 11/09 00:27
51F：→ UshioKai: 你文章又只看一半(攤手) 他並沒說沒發生 是燒的區域有誤 11/09 00:27
52F：→ UshioKai: 八坂五瓜唐花是否即是織田家最初用的木瓜 這才是爭議點 11/09 00:29
53F：→ UshioKai: 另外 說法不同不代表資料誤植 11/09 00:35
54F：推 chen5566: 就算來自朝倉家，也改成五瓜唐花了 11/09 00:35
55F：→ chen5566: 天差地遠的東西叫說法不同 11/09 00:36
56F：→ UshioKai: 何謂天差地遠? Landius大的文章已將來源的可能性列入 11/09 00:37
58F：→ chen5566: 形狀跟名稱跟織田瓜及五瓜唐花都不同也能說一樣？ 11/09 00:39
59F：→ UshioKai: 而我給的那篇資料主要是釋疑天海身上的紋非織田瓜 11/09 00:39
60F：→ UshioKai: 你給的資料"並非"胡先生的著作說法 11/09 00:40
62F：→ chen5566: 哪裡不是織田瓜？ 11/09 00:42
63F：→ chen5566: 我那篇資料是日本史家的資料 11/09 00:43
64F：→ chen5566: 我用他的說法的資料做什麼？ 11/09 00:43
65F：→ UshioKai: 你看 又繞回根本的問題了 自己回頭看文吧 11/09 00:43
66F：→ chen5566: 就算是象徵八坂神社，牛頭天王是織田家的氏神，仍然跟 11/09 00:44
67F：→ chen5566: 織田家有關係 11/09 00:45
68F：→ chen5566: 德川家氏神是賀茂神社的雷神 11/09 00:45
69F：→ chen5566: 是葵紋才是 11/09 00:46
70F：→ UshioKai: 那尊是隨身 並不是主祭祀的神祗 請再去讀一次Landius大 11/09 00:47
71F：→ chen5566: 一個是平家，一個是源家耶 11/09 00:48
72F：→ chen5566: 為什麼隨身神不是選自家式神而選織田家的是爭議點啊！ 11/09 00:50
73F：→ UshioKai: 那不是織田家紋 前面講過很多次 不再贅敘 11/09 00:50
75F：→ chen5566: 日本維基說兩個都是織田家紋 11/09 00:53
76F：→ UshioKai: 所以始終牛頭不對馬嘴 你認為是織田家紋就認為是吧 11/09 01:10
77F：→ UshioKai: 你引的頁面上頭有個五瓜唐花 更近似於神像上的紋 11/09 01:16
78F：→ UshioKai: 那個紋是哪裡來的我就不說了(笑 11/09 01:17
79F：→ UshioKai: 最後 由於雙方的認知完全沒交集 故我不再回應 11/09 01:20
80F：→ chen5566: 八坂神社牛頭天王-須佐之男 11/09 01:36
81F：→ chen5566: 才不是什麼隨身神呢 11/09 01:37