※ 引述《Trunicht (請叫我優布匠～～>///<)》之銘言： : : (1) 可以證明對樂生療養院歷史瞭解程度及正面支持樂生發展之證據 : 樂生院乃是日本總督府於1929年所建立，專用於強制收容痲瘋病（又稱癩病、漢生病 : 、韓森氏病）而設立的，國府接收後，延續日本的隔離政策，繼續收容病患，1954年 : ，開放讓院民回家。1961年，「台灣省癩病防治規則」訂立，廢止隔離政策，改為門 : 診治療至今，這些都是網路上查的到的資料，而且我也因為工作的關係，多次涉足樂 : 生院所在的迴龍地區，樂生院我個人也去過好幾次，並對樂生院周邊的新莊樹林地區 : 做過無涉政治的專業調查。 : 至於樂生院的現有建築保存問題，我傾向於合法、合理的支持，合法是合於法律和建 : 築法規，合理是不單方面損及其中一方的利益，不是單純的預設立場對不支持者相同 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 立場者用污衊、抹黑、謾罵等手段來打擊。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 您自打嘴巴了，不過呢，都沒有了，刪掉了。 您今日彬彬有禮。真好。 : : (2) 維持看板穩定和諧及長遠發展的具體方針 : 我認為看板要穩定的發展，第一要務是要避免涉及非本版及所在小組所不包含的範疇 : ，像是對政治上的批判及宣傳，前者為指責政治團體的責任，後者為為特定政黨宣傳 : ，這些都不適宜在本版和歷史小組內的看板討論，應該移駕相關看板去討論，也要制 : 止對於不同立場支持者的非理性批評。 : 以過去本版討論風氣的走向來看，單純的將本版定位為樂生院保留運動中的特定一派 : 的聲援者的立場並不適宜，一來討論範疇狹隘，二來易使不同意見者起衝突，導致最 : 後本版的討論不論質還是量都迅速衰減，加上前任版主無心也無力經營，本版最後陷 : 入必須被組務接管的命運。 : 我認為本版最有未來性的出路，是將討論範圍擴張到台灣公衛歷史，不在侷限於區區 : 一個樂生院，而是以樂生院為台灣公衛縮影的價值，作為一個轉型的觸媒，探討更多 : 一般人較不熟悉但卻跟我們息息相關的台灣公衛歷史。 : 畢竟天花、霍亂、瘧疾等更具致命性的疾病在台灣過去的歷史上造成過更多的傷害和 : 威脅，也奪走過更多的人命，這點是比單純只討論一種疾病還要更寬闊的視野，也更 : 能激起更多的火花。 : : (3) 碰到爭議性文章與板友間爭執的處理方式 : 我會秉持我過去、現在以及未來一貫的治版原則：公平、公正、公開。 : 我相信，我過去的實績和經歷可以證明我絕非泛泛空言。 : 或許有人不喜歡我的言論和立場，但我在歷史小組內擔任版主職務時，從未有過怠 我不知道您當板主是怎麼樣， 但是身為樂生板的長期板友中從不引戰、 卻長期受到包括您本人謾罵風氣之壓迫的某些板友之一， 依據您當樂生板板友的經驗，我強烈的質疑上述宣稱的可信度。 很抱歉，但我過去經歷可以證明我絕非泛泛空言。(喔，好多都被刪掉了呢) 而且我相信，這不只是我的個人感受，而是樂生板某些板友的集體經驗。 : 忽職守、因私廢公、挾怨報復等瀆職行為，這點歡迎群組長或其他版友來查。 : 最後我要說的是，雖然有人認為我過去一概秉持著反對樂青的立場，所以並不適合 : 擔任本版版主，但我要強調，過去本版的路線似乎已經走到一個瓶頸，才會重新遴 : 選版主，而現在必須進行轉型才能生存下去並謀求發展，我將本版重新定位為「台 : 灣公衛歷史和樂生院版」正是著眼於此。 : 況且，國研院並未有該版版主必須有特定身份或特定立場才能擔任特定看版版主， : 像本人擔任天主教版版主，但我本身並非天主教徒，這點天主教版上常出現的版友 : 都很清楚知道這件事，但也未有人非議我不夠資格擔任版主，而天主教版至今未有 : 過性質相似的的基督信仰版常出現的問題和爭議，所以本人確信，適合擔任一個看 : 板版主的資格不在於是否持特定立場或有特定身份，而在於是否能持平的管理、使 : 之成為一個適合討論交流的園地，我相信我能做到。 我不相信。 : ※ 編輯: Trunicht 來自: 218.161.54.179 (01/05 23:46) : 推 kuopohung:在PPT2的armedFanClub看板討論還真精采 220.228.156.242 01/06 00:17 : 推 smallchiou:重新定位? 好 請你寄信給當初連署的人 218.161.0.217 01/06 00:21 -- i used to be a little boy so old in my shoes the smashing pumpkins/disarm --

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