※ 引述《Trunicht (请叫我优布匠～～>///<)》之铭言： : : (1) 可以证明对乐生疗养院历史了解程度及正面支持乐生发展之证据 : 乐生院乃是日本总督府於1929年所建立，专用於强制收容麻疯病（又称癞病、汉生病 : 、韩森氏病）而设立的，国府接收後，延续日本的隔离政策，继续收容病患，1954年 : ，开放让院民回家。1961年，「台湾省癞病防治规则」订立，废止隔离政策，改为门 : 诊治疗至今，这些都是网路上查的到的资料，而且我也因为工作的关系，多次涉足乐 : 生院所在的回龙地区，乐生院我个人也去过好几次，并对乐生院周边的新庄树林地区 : 做过无涉政治的专业调查。 : 至於乐生院的现有建筑保存问题，我倾向於合法、合理的支持，合法是合於法律和建 : 筑法规，合理是不单方面损及其中一方的利益，不是单纯的预设立场对不支持者相同 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 立场者用污蔑、抹黑、谩骂等手段来打击。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 您自打嘴巴了，不过呢，都没有了，删掉了。 您今日彬彬有礼。真好。 : : (2) 维持看板稳定和谐及长远发展的具体方针 : 我认为看板要稳定的发展，第一要务是要避免涉及非本版及所在小组所不包含的范畴 : ，像是对政治上的批判及宣传，前者为指责政治团体的责任，後者为为特定政党宣传 : ，这些都不适宜在本版和历史小组内的看板讨论，应该移驾相关看板去讨论，也要制 : 止对於不同立场支持者的非理性批评。 : 以过去本版讨论风气的走向来看，单纯的将本版定位为乐生院保留运动中的特定一派 : 的声援者的立场并不适宜，一来讨论范畴狭隘，二来易使不同意见者起冲突，导致最 : 後本版的讨论不论质还是量都迅速衰减，加上前任版主无心也无力经营，本版最後陷 : 入必须被组务接管的命运。 : 我认为本版最有未来性的出路，是将讨论范围扩张到台湾公卫历史，不在局限於区区 : 一个乐生院，而是以乐生院为台湾公卫缩影的价值，作为一个转型的触媒，探讨更多 : 一般人较不熟悉但却跟我们息息相关的台湾公卫历史。 : 毕竟天花、霍乱、疟疾等更具致命性的疾病在台湾过去的历史上造成过更多的伤害和 : 威胁，也夺走过更多的人命，这点是比单纯只讨论一种疾病还要更宽阔的视野，也更 : 能激起更多的火花。 : : (3) 碰到争议性文章与板友间争执的处理方式 : 我会秉持我过去、现在以及未来一贯的治版原则：公平、公正、公开。 : 我相信，我过去的实绩和经历可以证明我绝非泛泛空言。 : 或许有人不喜欢我的言论和立场，但我在历史小组内担任版主职务时，从未有过怠 我不知道您当板主是怎麽样， 但是身为乐生板的长期板友中从不引战、 却长期受到包括您本人谩骂风气之压迫的某些板友之一， 依据您当乐生板板友的经验，我强烈的质疑上述宣称的可信度。 很抱歉，但我过去经历可以证明我绝非泛泛空言。(喔，好多都被删掉了呢) 而且我相信，这不只是我的个人感受，而是乐生板某些板友的集体经验。 : 忽职守、因私废公、挟怨报复等渎职行为，这点欢迎群组长或其他版友来查。 : 最後我要说的是，虽然有人认为我过去一概秉持着反对乐青的立场，所以并不适合 : 担任本版版主，但我要强调，过去本版的路线似乎已经走到一个瓶颈，才会重新遴 : 选版主，而现在必须进行转型才能生存下去并谋求发展，我将本版重新定位为「台 : 湾公卫历史和乐生院版」正是着眼於此。 : 况且，国研院并未有该版版主必须有特定身份或特定立场才能担任特定看版版主， : 像本人担任天主教版版主，但我本身并非天主教徒，这点天主教版上常出现的版友 : 都很清楚知道这件事，但也未有人非议我不够资格担任版主，而天主教版至今未有 : 过性质相似的的基督信仰版常出现的问题和争议，所以本人确信，适合担任一个看 : 板版主的资格不在於是否持特定立场或有特定身份，而在於是否能持平的管理、使 : 之成为一个适合讨论交流的园地，我相信我能做到。 我不相信。 : ※ 编辑: Trunicht 来自: 218.161.54.179 (01/05 23:46) : 推 kuopohung:在PPT2的armedFanClub看板讨论还真精采 220.228.156.242 01/06 00:17 : 推 smallchiou:重新定位? 好 请你寄信给当初连署的人 218.161.0.217 01/06 00:21 -- i used to be a little boy so old in my shoes the smashing pumpkins/disarm --

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