蘋論：不必污名化小確幸 「小確幸」這個詞條源出於日本經濟不景氣時代，個人已無望創業發財，也不可能在國際 上大展鴻圖，於是只追求小小但確定的幸福感。這個概念傳進台灣後，年輕人從中獲得知 足常樂、維持現狀的正當性，已變成老一輩的譴責對象。 年輕人看到小確幸的正面意義；中老年人看到小確幸的頹廢消極、沒有志氣的負面意義， 世代隔閡已從財富利益的不公平，擴及到細微的生活哲學差別。 享受生活微小驚喜 前天舉辦的「邁向國際化－大學語言管理論壇」，邀請產業界以及國內五十幾所大學主管 參加座談。 會中指出有2種保護主義阻礙人才進出台灣，遲滯了台灣的進步與發展：一是政策設立種 種障礙，難引進國際人才；二是家長過度保護年輕子女，不希望子女出去闖天下，留在身 邊開咖啡廳或擺攤賣手作品。與會者感嘆若社會充滿這種小確幸，台灣的未來在哪裡？這 是典型對小確幸的責難。 「小確幸」一詞最早出自村上春樹1984年的文章中：「抽屜裡塞滿了摺疊整齊捲好的乾淨 內褲，不正是人生中小而確切的幸福之一嗎？」「散發棉花味道的白色汗衫從頭上套下來 的時候，那種感覺當然也是一種小確幸。」「如果沒有這種小確幸，我認為人生只不過像 乾巴巴的沙漠而已。」 村上的小確幸好像和台灣中老年人的認知不同。村上強調欣賞並享受生活中微小的愉悅與 驚喜，讓自己一直活在神秘的、可遇不可求的、只能心神領會無法言傳的小小快樂當中。 可是台灣的大人們卻把小確幸解讀成胸無大志、好吃懶做、消極頹廢、沒有出息等負面意 義，並擔憂國人對小確幸的追求從此走向飲鴆止渴之路，不但經濟完蛋，國力也將大衰。 尤其受儒家奮鬥上進哲學影響的大人，看到年輕人追逐小確幸，無不焦慮憂心，有如國之 將亡。 是小資男女之救贖 其實，沒有必要污名化小確幸，如果我們還原小確幸的本意，它可以是在全球化經濟下， 無能為力的小資男女之救贖。同時，志向遠大、開疆闢土的人也需要有時享受一下小確幸 ；耽溺於小確幸的人至少是個好公民，不至於亡國滅種。 日本衰退20多年，養成了一代的草食男，他們欲望淡泊、追求微觀而非宏觀；台灣經濟也 不景氣多年，會出現小確幸主義並不意外。 http://goo.gl/A5xDVY --

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