※ 引述《cathysheu (愛看書的凱西)》之銘言： : 　　形體的存在和個人的心靈活動，能否各自獨立地運作？在整篇故事裡似乎成了 : 重點，仔細想想其實也蠻有趣的。假設它真的成立，那麼哪一種存在才是真實的呢 : ？又如果要使之成立，必須在所有外在活動皆已程式化的前提下才可能，所以缺少 : 了這一成不變的框框又辦不到，那這個框其實是人存在的必要基礎囉？真是有點 : 不可思議的結論。 : 　　《睡》的結局是一片混亂思緒的交纏，就在一切如夢似幻的光輝之後，突然 : 出現令人錯愕的場面，究竟意謂什麼？倒覺得這和雪人的結局類似，殘存的雜沓 : 紛紜，像是神奇事物曾經存在過的證據，但煙消雲散了的形體卻又讓一切顯得虛實 : 難辨。 跟網友討論之後，我覺得自己對村上這篇作品的看法， 應該再作個修正，所以再加入以下心得。 框框理論也許真的會模糊掉村上要表達的東西，若把身體能程式化地對社會活動 應付裕如，心靈仿佛活在另一世界這種狀態，看作是某些人在某些時期（搞不好 村上曾有過？）的特殊經驗，我或許疏忽了作品中一段關鍵文字： 有關睡眠，有一本書提出了有意思的觀點。作者認為：人，不管在思想或肉體行動 上，都無法逃脫一定的個人傾向。人這種動物，會在不知不覺間形成個人的行動與 思考傾向，而這種傾向一旦形成之後，除非發生重大變故，否則便不會消失。換句 話說，人會被囚禁在那種傾向的牢籠中過日子。而睡眠的作用正是將那傾向的偏差 －作者認為就如同鞋跟偏一邊磨損一樣－中和。換言之，睡眠可以調整、治療那種 偏差。人在睡眠中讓未均衡使用的肌肉自然放鬆，讓未均衡使用的思考迴路鎮靜下 來，並且放電。如此一來，人便得以冷卻下來。這是人這種系統被命定的程式化 行為，誰也無法擺脫。作者表示，如果從中跳脫開來，存在本身便會喪失其存在的 基礎。 　　如果把這段文字當作最關鍵的想法，也許可以和故事結尾作個呼應。當人真的 處在這種身心各自運作的狀態時，會像是分裂出兩個獨立自我來，這兩個自我都各 有其各自的偏差傾向，若不能適時修正、均衡掉這偏差，分裂的完美狀態便不能 持續。主婦在末尾陷入昏眩混亂，應該是分不清兩個自我了。 　　仔細想想，村上的故事是有伏筆的，一開始，分裂狀態由黑衣老人的夢所啟動 ，也就是始於睡夢，爾後狀態無法持續，也和睡眠之闕如有關。毫無疑問，「睡」 就是兩個自我之間的橋樑，它所表達的意象是全面性的，像是一種溝通的中介， 一種連結或緩衝，在睡眠的世界裡，透過黑暗意識，我們找到另一個自己。 -- ★ 我的書評部落格：http://blog.yam.com/cathysheu ★ 我的書櫃：http://www.anobii.com/cathysheu ※ 編輯: cathysheu 來自: 123.195.197.56 (08/03 04:24)