作者jason3 ()
看板mknoheya
標題Re: After dark
時間Fri Jun 3 03:29:09 2005
※ 引述《MARC316 (住手老爺...哎呀! )》之銘言:
恕刪
我與多位版友意見相同
都是訝異於沒有發生這樣的聯想, 所以感到很新鮮
至於小說的真正意涵, 和小說家本來的意思, 讀者的聯想
我認為本來就可以是分開的, 所以當然也終歸一句話...who knows
不過我不太贊同的原因總計有四
第一. 中國(或說華人圈)的仇日並非近日才發生的, 即使台灣, 也不難見到
大中華主義者(跟所謂統派有很大重疊性), 他們的仇日心結就不用說了
靖國神社在他們眼中應該是邪廟吧....
至於潛移默化的部分, 我想恐怕除了日本的歷史課本
其他曾經被日本侵略過的東亞國家, 都記載得還蠻詳盡
包括台灣, 相信很多跟我一樣六年級以前都會記得...我們曾經對於國小
社會課本中的小日本是多麼咬牙切齒, 對蔣公是多麼崇拜
如果要以社會運動為證據, 請想想保釣運動, 早就持續好幾十年了
第二. 就算你說的是近月中國境內各大城, 如北京上海深圳
多數平民的自發性反日運動...也是在after dark出版之後吧
以上我不贊同的是理由, 但未必時間點不盡然, 就代表這個論點不正確
說不定村上很早之前就對於華人圈的仇日心結有很大感觸, 只是之前還沒有
適當時機藉由作品發表而已...等等
但是....
第三. 私下以為, 以村上慣用的"隱喻程度"而言
就如前述版友提過的發條鳥, 邊境近境, 都可以還蠻清楚可以看出他在比喻什麼
所以跟這些作品比, 若after dark中的中國妓女代表隱藏幾十年前受侵略中國的古老記憶
還有白川代表今日和平日本底下隱藏的惡, 高橋代表日本新世代....等等
我覺得是太過隱晦了
而且村上對於範圍涉及既深且廣的議題
(如潛藏社會中的惡等...更為論民族仇恨等這麼複雜的) ..一貫的態度也都是
"相信所有的衝突, 都只是誤會與意見的不同而已"..
總是將他化約成最單純的人際關係狀態
儘可能以哲思展現, 儘可能脫離政治, 甚至所有的社會科學層次
或許你對這樣傾向的解讀直覺上就是"逃避",不過又一"小日本"偽善與精神潔癖的最高表徵
不過, 以較為跳脫的觀點來看...我們唯一可以這樣指證的因素好像只有一個
那就是.........................................................
..............................................................
....................因為他是日本人
我的意思是...
如果他今天是歐美作家, 甚至是瑞士作家...(瑞士為永久中立國)
要表現"所有民族仇和問題, 可能也都只是誤會與意見的不同而已"..
恐怕就簡單多了吧
所以相較於以一個"日本人"來看他, 我更傾向於以一個純粹的文學創作者來看他
第四. 對於你的類比
我認為除了白川, 中國妓女以外, 瑪莉, 高橋以外
老闆娘角色也很重要...她代表什麼呢
我認為相形之下, 這樣的類比, 就會忽略了老闆娘和瑪莉的姐姐
還有很大很大部分對於視點, 和電視機中世界的意義
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◆ From: 220.139.169.3
※ 編輯: jason3 來自: 220.139.169.3 (06/03 03:49)
1F:推 inung:是的,村上長涉及的是整個大社會式的觀察,只是他218.162.230.107 06/04
2F:→ inung:又把他置於日本這個特殊時空場域來處理,所以我認갠218.162.230.107 06/04
3F:→ inung:為使用任何政治性詞彙過多的民族情感論述,都是一먠218.162.230.107 06/04
4F:→ inung:種單薄。白話一點,他只是把民族情仇作為觸發媒介218.162.230.107 06/04
5F:推 inung:來引發對人類歷史一種絕對的惡的觀察而已。218.162.230.107 06/04