作者jason3 ()
看板mknoheya
标题Re: After dark
时间Fri Jun 3 03:29:09 2005
※ 引述《MARC316 (住手老爷...哎呀! )》之铭言:
恕删
我与多位版友意见相同
都是讶异於没有发生这样的联想, 所以感到很新鲜
至於小说的真正意涵, 和小说家本来的意思, 读者的联想
我认为本来就可以是分开的, 所以当然也终归一句话...who knows
不过我不太赞同的原因总计有四
第一. 中国(或说华人圈)的仇日并非近日才发生的, 即使台湾, 也不难见到
大中华主义者(跟所谓统派有很大重叠性), 他们的仇日心结就不用说了
靖国神社在他们眼中应该是邪庙吧....
至於潜移默化的部分, 我想恐怕除了日本的历史课本
其他曾经被日本侵略过的东亚国家, 都记载得还蛮详尽
包括台湾, 相信很多跟我一样六年级以前都会记得...我们曾经对於国小
社会课本中的小日本是多麽咬牙切齿, 对蒋公是多麽崇拜
如果要以社会运动为证据, 请想想保钓运动, 早就持续好几十年了
第二. 就算你说的是近月中国境内各大城, 如北京上海深圳
多数平民的自发性反日运动...也是在after dark出版之後吧
以上我不赞同的是理由, 但未必时间点不尽然, 就代表这个论点不正确
说不定村上很早之前就对於华人圈的仇日心结有很大感触, 只是之前还没有
适当时机藉由作品发表而已...等等
但是....
第三. 私下以为, 以村上惯用的"隐喻程度"而言
就如前述版友提过的发条鸟, 边境近境, 都可以还蛮清楚可以看出他在比喻什麽
所以跟这些作品比, 若after dark中的中国妓女代表隐藏几十年前受侵略中国的古老记忆
还有白川代表今日和平日本底下隐藏的恶, 高桥代表日本新世代....等等
我觉得是太过隐晦了
而且村上对於范围涉及既深且广的议题
(如潜藏社会中的恶等...更为论民族仇恨等这麽复杂的) ..一贯的态度也都是
"相信所有的冲突, 都只是误会与意见的不同而已"..
总是将他化约成最单纯的人际关系状态
尽可能以哲思展现, 尽可能脱离政治, 甚至所有的社会科学层次
或许你对这样倾向的解读直觉上就是"逃避",不过又一"小日本"伪善与精神洁癖的最高表徵
不过, 以较为跳脱的观点来看...我们唯一可以这样指证的因素好像只有一个
那就是.........................................................
..............................................................
....................因为他是日本人
我的意思是...
如果他今天是欧美作家, 甚至是瑞士作家...(瑞士为永久中立国)
要表现"所有民族仇和问题, 可能也都只是误会与意见的不同而已"..
恐怕就简单多了吧
所以相较於以一个"日本人"来看他, 我更倾向於以一个纯粹的文学创作者来看他
第四. 对於你的类比
我认为除了白川, 中国妓女以外, 玛莉, 高桥以外
老板娘角色也很重要...她代表什麽呢
我认为相形之下, 这样的类比, 就会忽略了老板娘和玛莉的姐姐
还有很大很大部分对於视点, 和电视机中世界的意义
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◆ From: 220.139.169.3
※ 编辑: jason3 来自: 220.139.169.3 (06/03 03:49)
1F:推 inung:是的,村上长涉及的是整个大社会式的观察,只是他218.162.230.107 06/04
2F:→ inung:又把他置於日本这个特殊时空场域来处理,所以我认갠218.162.230.107 06/04
3F:→ inung:为使用任何政治性词汇过多的民族情感论述,都是一먠218.162.230.107 06/04
4F:→ inung:种单薄。白话一点,他只是把民族情仇作为触发媒介218.162.230.107 06/04
5F:推 inung:来引发对人类历史一种绝对的恶的观察而已。218.162.230.107 06/04