看板mknoheya
標 題Re: 為什麼沒有想像力
發信站不良牛牧場 (Wed Apr 30 12:09:42 2003)
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※ 引述《Savourylie (Agnosticisist)》之銘言:
: 《海邊的卡夫卡》裡大島之所以說那兩個女人沒有想像力, 正是因為她們認為她們所恃
: 的理論是真理, 她們「知道」這個世界是如何, 她們「知道」這個世界「應該」如何運
: 作, 她們「知道」誰是對的、誰是錯的。因此她們可以指責。然而作為一個人類, 真的
: 有辦法「知道」這些事情嗎?只有被某種主義矇蔽了雙眼的人, 才能總是把箭頭對準別
: 人, 所以她們可以快樂的使用「原則上」這個字眼, 因為她們有很多理所當然的原則,
: 在原則上, 她們早已喪失自省的能力、懷疑的能力、想像的能力。
說到想像力,想到另一個樹─田中芳樹,在她的作品裡對於這種「欠缺想像力」的人
做了不少批評。可能和日本這個民族的民族性有關。強調團體忽略個人的獨立性和自主性
寧可安全地消失在群體中也不願意做獨一無二的「眾矢之的」,當你的看法多數人不一樣
的時候就會有人站起來定罪你。
最可怕的是那種打著正義使者旗幟的人,一手抱著真理一手拿著刀的那種人、你不相信我
的真理就一刀砍死你的那種人。那兩個女人只是弱勢的女權主義者都可以這麼神氣了,何
況那些握有實權的主流派呢?
: 如果重新檢視, 現代人究竟有哪些原則呢?
: 民主優於專制的原則, 不可亂倫的原則, 男女平等的原則, 不可騙人的原則, 約定要遵
: 守的原則, 上完廁所要沖水的原則, 一天要吃三餐的原則, 考試不能作弊的原則, 伴侶
: 只能有一個的原則....也許還有更多更多的原則, 有些是個別的原則, 有些則被認為是
可悲、
民主的存在就是開放了一個市場、讓所有的思想可以自由的競爭、物競天擇,人們有思考
選擇何為善何為惡的能力,而不是用一個框框把人一概圈在裡面。
: 集體性的原則, 也就是所謂的道德。
: 到底被稱為是道德的這些原則是為何成為原則的呢?這些是不可被打破的原則嗎?這些
: 是每個人都認同的原則嗎?這些原則是建立在公共意志上的嗎?
民俗會隨著時代的不同而有更改吧!
只是有的思想的轉變是平和的有的是會見血的
: 當然, 世界上不會每個人都是有想像力的, 否則赫胥黎不會在小說中把人類分成四等。
: 如果不斷的詰問下去, 維持社會安定的那群人會感到忐忑不安, 從而影響平衡危害到
: 思想的菁英。不過, 如果說規則是為庸才而設的, 似乎又變成菁英主義了ꄊ
到底民主是好的還是不好的還是很難說,看看台灣的社會就可以略知一二了,
全民公投似乎是利意頗佳的一種制度,真的嗎?
多數人的意見就是好的、就是真理嗎?
大多數的人都是受控在上層者的操控中而不自覺、媒體起舞,全民很快就被煽動起來了
於是乎群魔亂舞...
達成美麗新世界的完美主義似乎還沒有出現,或是人根本是塑造不出美麗新世界的?
呵呵...扯遠。
:)
好像根本版無關。
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摩斯奎特與愛樂芬特以小搏大之決戰紫陽巔
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