曾有人說，金庸寫的是「武林」，古龍說的是「江湖」。 何以武林，武道爭峰；何以江湖，快意恩仇。 金庸的武林，是以刀聲劍影的事件，襯托出人， 主人翁捲入武林事端，考驗其一生； 而古龍的江湖，是以冷暖善惡的人性，牽引出事， 角色本身就是事端，就是江湖，不需刀、亦不需劍。 《多情劍客無情劍》裡的李尋歡，即是如此。 因他的一念之間，產生他、林詩音及龍嘯雲的三角悲劇， 因他的踏回關內，致使中原腥風血雨。 古龍透過「李尋歡」這角色， 闡述著人與人互動下的衝突及掙扎， 但也能看見人性高貴的一面。 《多情劍客無情劍》既非傳統的敘事小說， 有時我反倒覺得像篇「散文」， 重點在抒情，也在論理。 那些角色故事僅是一個個的例子，用來引證。 因事生情，由情入理， 我們會常常看到短短的一個抉擇、一個眼神、一個動作、一個畫面， 背後所要描述著，是一大篇幅的情感，一大篇幅的道理， 雖名為武俠小說，但如何對打，已非是其寫作的重點。 個人挺喜歡第一章<飛刀與快劍>， 除其用字遣詞非常精鍊之外， 其雪路上李尋歡及阿飛的相逢畫面，躍然紙上， 剛開始阿飛幾句「我喝不起。」、「好，你走吧。」、「好，我請你。」， 生動地描繪其性格。 最後再以阿飛的「我請你喝酒。」作該章收尾，前後呼應，後勁十足。 （還很適合做國文課本教材的。） 我覺得，看慣金庸小說的讀者， 可嘗試《多情劍客無情劍》（也就是電視劇的「小李飛刀」）入門， 來感受古龍獨特的文字魅力。 （以上純屬個人主觀心得，如不妥或有誤之處，請見諒。） http://blog.xuite.net/scheme/ruse/194815296 （因本身習慣，自寫的BBS文章會另備份於部落格並附註連結，請見諒） -- 善用兵者非信義不立非陰陽不勝非奇正不列非詭譎不戰謀藏於心事見於跡心與跡同者敗心 與跡異者勝兵者詭逆也能而示之不能用而示之不用心謀大跡示小心謀取跡示與惑其真疑其 詐真詐不決則強弱不分湛http://blog.xuite.net/scheme/ruse 則陰陽不能算鬼神不能知 術數不能窮卜筮不能占而況於將乎夫善戰者勝敗生於兩陣之間其謀也策不足驗其勝也形不 足觀能言而不能行者國之害能行而不能言者國之用故曰至謀不說大兵不言微乎神乎故能通 天地之理備萬物之情是故貪者利之使其難厭強者卑之使其驕ruse: a deceptive maneuver --

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