http://www.books.com.tw/exep/prod/china/chinafile.php?item=CN10157653 序 《江湖外史》是一本什麼樣的書？ 這本名叫《江湖外史》的書，和一個叫胡少的人密切相關。書的內容由三個部分組成，分 別是王憐花寫于2001—2002年的《古金兵器譜》、寫于2003年的《憐花寶鑒之人物志》， 還有一個附錄，是與《古金兵器譜》有關的幾個帖子。附錄里的這幾個帖子及其作者的分 量，倒比王憐花及其文字要重要得多。寫《捕快舊事》的若平揚，這個曾經在北京大學和 約克大學攻讀政治學的人，是一個漢語寫作的天才，一條臥龍，他日成就，不可限量；寫 《那些北大的才子們》的李方，是混亂而糊涂的傳媒業界中屈指可數的清醒、理性、勇敢 的批評家，他和他的同仁盧躍剛、李大同、賀延光、解海龍等一起，為漢語傳媒保留了底 線的尊嚴；寫《2004年對我影響最大的五本書》的何帆，一個被業界同仁預期為最有可能 為漢語經濟學做出原創性學術成果的人，一個才華橫溢的經濟學家，寫出了——“算了， 我再不會為這些故紙浪費自己本來可以尋歡作樂的時間了”——這樣了不起的句子；寫《 那些酒、那時的俠客與詩歌》的苗煒，以一人之力，創造了一種全新的漢語文體，成就了 一本名揚四海、給許多人帶來快樂的漢語周刊，他在漢語寫作史上的地位是原創性的、不 可替代的，在王憐花正在撰寫的《漢語江湖》——一本討論漢語寫作的書——中，佔有重 要的位置。 但是這一切和胡少有什麼關系呢？話說2004年，王憐花決定離開已經偏安N年的福州，到 北京的一家公司供職。檢點偏安福州N年的往事，王憐花發現自己有這麼幾件事可堪自慰 ︰娶了一個後來成為哥兒們的老婆趙宇紅、生了一個生來就酷愛享樂主義的女兒蔡花花； 交了一群可以相濡以沫、也可以相忘于江湖的朋友；做了兩個開創性的項目︰一個是參與 創辦了中國大陸第一條24小時播出新聞資訊的電視專業新聞頻道，時為1999年，該頻道後 來幾年的發展遠遠超出了當年的商業計劃，年銷售收入過億元，可謂日進斗金；另一個是 開辦、運營了中國大陸第一個有線數字電視項目，時為2002年，這個項目听說後來灰飛煙 滅了，很可惜，本來它應該也是一個日進斗金的項目；還有就是寫了一部《古金兵器譜》 。2004年春夏之交，王憐花到北京工作，出于長期養成的、一定要選一張報紙看的讀報習 慣，自然而然地選定了《新京報》。這個習慣的形成，和王憐花上學時讀到的加繆的一句 話有關，加繆說︰“讀報和通奸是現代人的特征。” 某一日，王憐花在《新京報》上看 到關于弗朗索瓦茲‧薩岡去世的報道，心有所感，寫了一個帖子《因為薩岡，懷念薩岡》 ，貼在網上。隨後出差了幾天，出差回來，在辦公室翻看《新京報》，赫然發現這個帖子 已全文刊發在《新京報》上。正納悶間，打開郵箱，看到一個署名胡少的人發來的郵件， 說是《新京報》的編輯，用了那個帖子。出于對漢語名字的敏感，“胡少”這個名字給曾 經自詡為“漢語手工藝人”的王憐花留下了深刻的印象。此後再無聯系，直到2006年初， 王憐花突然接到胡少的電話，說想再版《古金兵器譜》。原來胡少已改行做了書商，正在 運作“胡楊文化”。隨後胡、王二人約在西壩河畔的太和茶館做一番詳談，這是他們第一 次見面。這一見，有分教，才發現二人原來竟是同門師兄弟，同出曹文軒教授門下——世 界確實很小，呵呵。 于是就有了這本《江湖外史》。 王憐花是個什麼樣的人？ 《古金兵器譜》受到了很多人的稱贊，這使王憐花的虛榮心得到了很大的滿足。慢慢地， 江湖上都以為《古金兵器譜》的作者應該是關于古龍和金庸的專家，其實，王憐花不過是 在借古金說事而已，所謂“借古金的酒杯，澆自己的塊壘”。本質上，《古金兵器譜》是 一部關于道路問題的書（這一點何帆博士說得準確而銳利）。關于古龍和金庸，王憐花的 看法是︰古龍和金庸是用來讀的，不是用來研究的；肯定會有“古迷”和“金迷”，但最 好不要有“古學”和“金學”。這個邏輯有點像王朔在別人將他和高爾基一塊相提並論時 說的那樣︰“別把我和人家比，否則，把人家比庸俗了，也把我比庸俗了。”不過，總是 不斷有人問王憐花到底更喜歡誰，古龍還是金庸？王憐花的回答是︰“最早只讀金庸，不 讀古龍；後來也讀古龍了；後來金庸和古龍輪流讀；後來讀古龍的時候更多了；現在，古 龍和金庸輪流讀。” 因為《古金兵器譜》，王憐花認識了很多朋友，遭遇了一些故事，其中有兩個故事比較有 意思。第一個故事是王憐花的朋友華年說的，華年說她的一個朋友，是一個做到很高職位 的、做市場的職業經理人，有一天讀到了《古金兵器譜》的最後一章《塵土榮華 昔晦今 明》中的這段話︰ 最後，當韋小寶身處不可調和的兩難境地時，他想通了一個惟一的破解之道︰“老子不干 了。”不瞞諸位，這些年兄弟混跡江湖，每當踫上種種難題，就會想起韋小寶，並且學著 用韋小寶的方式和態度來對付，結果就會覺得沒什麼大不了的，該低頭時就低頭，沒有什 麼屈辱、壓抑和郁悶，最多老子不干了。 據華年說，她的朋友讀到這段話時突然有醍醐灌頂的感覺，跟著就辭職不干、退隱江湖了 ，不久後，到一家剛剛開業的很有個性的小書店做義工幫忙打雜。呵呵。 第二個故事是王憐花自己說的，有一天，王憐花收到一個叫“煙花三月”的ID發來的MAIL ，說他喜歡文學，想系統地學文學，請王憐花幫忙開些書目。開書目的事是張之洞和胡適 之這樣的人干的，王憐花絕不敢干這樣的事，于是拖著沒給回復。過了一陣，收到“煙花 三月”的第二封MAIL，說自己是北師大經濟學專業的學生，因為喜歡文學，想轉到中文系 。王憐花覺得這個MAIL必須回了，就回復說其實學經濟學是很不錯的，說北師大的鐘偉教 授經濟學造詣高深，應該跟著好好學，可以幫忙介紹。很快王憐花就收到“煙花三月”的 第三封MAIL，說還是喜歡文學，想改學文學。王憐花想了想，回了如下三句話︰每個人都 需要有一個賺錢養活自己的職業；把愛好當職業很容易把愛好也給毀了；文學本質上是一 種享受，一種很隱秘的、自我的精神享受。過了幾天，王憐花收到“煙花三月”的第四封 MAIL，只有一句話︰“文學本質上是一種享受。我明白了。謝謝。” 照王憐花看來，這兩個故事都是關于道路問題的故事，至少都和道路問題有關。關于王憐 花是一個什麼樣的人，網上一個叫“河馬”的ID有一個很簡明的答案︰寫《古金兵器譜》 的男人，《誰會感到不安》的寫者，寫《美好十四行》的詩人。如果不嫌嗦，還可以列舉 如下︰漢語手工藝人；自由主義者；市場原教旨主義者；享樂主義者；一個倡導自己和員 工“努力工作、及時行樂”的人，“努力工作”是因為不得不工作、不得不努力工作，否 則就會饑寒交迫，“及時行樂”是努力工作的目的所在——呵呵，應該還是人生的意義所 在。 -- ※ Origin: 交大次世代(bs2.to) ◆ From: 61-64-209-44-adsl-tpe.dynamic.so-net.net.tw