http://www.rxgl.net/bbs/dispbbs.asp?BoardID=20&ID=7132&replyID=&skin=1 曹正文《古龍小說藝術談》 走火入魔——談《天涯·明月·刀》 　　幾乎任何一個成名的作家，都有失敗的作品。古龍也不例外。 　　綜觀古龍卷帙浩瀚的武俠小說，他失敗的作品有兩類。第一類是他的前期作品， 包括他二十幾歲時創作的最早五部小說：《蒼穹神劍》、《月異星邪》、《遊俠錄》 、《失魂引》、《飄香劍雨》。這些作品在結構上沒有突破傳統武俠小說的模式，故 事情節單純追求離奇，更?突出的毛病是作品中的主人公缺乏鮮明的性格特征。以《 失魂引》?例，卷首就把讀者引入一個兇殺世界，布滿懸念，驚險怪異。這樣的小說 盡管可以吸引讀者讀下去，但讀完了卻沒有多少回味。人物類型的大同小異與情節的 重複穿插，很難提供給讀者想象與思考的餘地。 　　陸小鳳、楚留香、李尋歡的出現，使古龍的武俠小說進入一個全新的藝術境界。 古龍不僅在主題、人物形象與故事情節上有了一個新的變革，更重要的是古龍小說形 成了自己獨特的文體。古龍成功地吸取歐美句式，給中國武俠小說注入了新鮮的血液 。這成績是不容否定的。 　　但是，古龍追求文體的變革，也有失敗的記錄。《天涯·明月·刀》便是典型的 一例。在寫作《天涯·明月·刀》之前，古龍已寫出了《歡樂英雄》、《七種武器》 。應該說這兩部小說在文體上的變革還是相當成功的，然而，古龍?了自成一格，大膽 創新，從一個極端走向另一個極端，完全改變了中國武俠小說的傳統語言與寫作模式， 他力求文體脫胎換骨，結果走火入魔。 　　我們不妨讀一讀《天涯·明月·刀》的《楔子》： 　　“天涯遠不遠？” 　　“不遠！” 　　“人就在天涯，天涯怎?會遠？” 　　“明月是什??色的？” 　　“是藍的，就像海一樣藍，一樣深，一樣憂郁。” 　　“明月在哪裏？” 　　“就在他心裏，他的心就是明月。”“刀呢？” 　　“刀就在他手裏！” 　　“那是柄什?樣的刀？” 　　“他的刀如天涯般遼闊寂寞，如明月般皎潔憂郁，有時一刀揮出，又仿佛是空的！” 　　在《天涯·明月·刀》中，這樣的問答式的短句，很多。這樣的句式美不美？很美。 但古龍卻忽視了廣大武俠小說讀者的審美情趣。這樣的句式與文體，像充溢哲理的散 文詩。以這樣的文體來編織故事，這樣的故事就很難和武俠小說的情節融合?一體。 而這種與武俠小說結構不相和諧的文體，自然無法達到在情節上環環相扣的藝術感染力。 　　古龍自己說，“我受到挫折最大的便是《天涯·明月·刀》”。他又說“寫這一部是 他一生中最累、最痛苦的”（見《大旗英雄傳》的序《一個作家的成長和轉變》）。其 實，又何止作家本人？作?一個讀者，我也讀得很累，我雖然佩服古龍敢于突破、敢于 借鑒、敢于創新的寫作?度，但我又不得不承認，這是古龍創作中的一度走火入魔，《 天涯·明月·刀》即屬于古龍小說世界中另一種失敗的典型。 　　《天涯·明月·刀》盡管寫得有文采，有人物，如傅紅雪、燕南飛都寫得不錯，但 由于作家偏重于文句的創造，而更加輕視小說結構與故事情節的連接，因此使許多崇 拜古龍的讀者大失所望。 　　面對這個事實，我想古龍也許有所醒悟。而作?研究武俠小說的我，更清楚地認識 到一個問題：任何文體的革新，必須與作品?容、主題聯系在一起。離開後者，一味單 純追求風格的變革和作品的變調，?會使作品失去原來的藝術魅力。應該承認，武俠小 說畢竟是通俗文學的一種，它擁有廣大讀者的原因是因?它講究情節安排。我們當然要 提高武俠小說的藝術質量，但這種提高決不能完全背離這種文學樣式的基本特點。就 像寫偵探小說與推理小說，如果不設置懸念，沒有一個撲朔迷離的故事，而采用散文 詩的形式來寫破案，就很可能寫得不倫不類。既不能吸引新的讀者，又失去了一大批 老讀者。 　　古龍的嘗試是難能可貴的，而在他洋洋灑灑的武俠小說世界中，《天涯·明月·刀》 也隻是這種寫法的唯一一部。後來古龍又寫出了許多新作品，可以看出他在求新求變 求突破的過程中，已經改去了《天涯·明月·刀》中的缺陷，這似乎可以?發我們，任何 藝術上的追求都不會一帆風順，有前進，就有倒退，有突破，也就有曲折。正因如此， 古龍的佳作才從不斷的探索中脫穎而出，這種成功自然也包含了他的快樂與痛苦，尤 其是嘗試中失敗的痛苦。 -- 夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以 喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫61-64-150-127-adsl-tpe.dynamic.so-net.net.tw海