http://www.facebook.com/note.php?saved&&note_id=10150443071141406 2012/1/4林震洋政見發表演講稿 各位觀眾、各位女士先生、左營楠梓區的選民、各位國家的主人，大家好。 我是林震洋，是綠黨在高雄第三選區的立委候選人。 在發表實質的『政見』主張之前，我要先談一下這場選舉的程序問題，關於選舉制度以及 藍綠標籤的問題。 這不是一場公平的選舉。這是一場不公平的選舉。 雖然從解嚴以來，我們已經經歷過很多次的投票，但是不公平的選舉制度，讓人民不能真 正成為國家的主人，讓政治成為少數人、有錢人的禁臠。 請各位看看這張比較表格，如 果有個外星人、外星智慧生物來觀察我們的社會，它可能會得到這樣的結論：我們這兒並 不是一個民主國家、民主社會，我們是一個錢主國家、錢主社會。 在民主制度比較悠久的國家，例如法國，國會議員的參選保證金大約是新台幣五千元，在 英國比較高一點，大約新台幣兩萬七千元，但這些國家的物價水準都是台灣的好幾倍；在 德國，保證金被認為是違憲的制度。在台灣卻要20萬元！逼近一個大學畢業生的年收入， 這讓青年、讓勞工、讓平民百姓都難以在平等的基礎上參與政治、參與決策，讓政府被財 團控制，不斷破壞環境。選舉制度必須要改變，改用公費選舉的方式，降低投票年齡，實 行通訊投票，這樣的民主才是實質的民主。 綠色不是民族主義的顏色，不是以一種民族主義對抗另外一種民族主義，綠色也不只是民 主進步黨的顏色，她應該是自然生態的顏色。40年前，1972年，全球最早的綠黨發源於澳 洲塔斯馬尼亞島的反水庫運動，反對工業化發展對河川、對土地的無止盡剝削。 10年前的全球綠人大會，更通過了的六大核心價值 ：生態智慧、社會正義、和平非暴力 、參與式民主、尊重多元、不犧牲下一代的永續。這是全球綠色政黨共同遵守的價值，當 媒體朋友輕易地使用「藍」、「綠」兩種標籤來劃分統獨立場，就讓這些普世價值被忽略 、被掩蓋，讓社會不斷陷入仇恨、分裂和對立。可是，環境惡化越來越嚴重，我們必須重 新還原『綠色』的意義，讓社會超越統獨的爭議。 我們的政治被「國家」這個概念給綁住了。一代又一代的人，經歷了恐懼、仇恨、或冷漠 的態度，讓公共領域被商業、營利的思維給盤據，但是我們不能對於政治、對於公共事務 繼續冷漠，不能再坐視社會不公擴大蔓延，不能讓統獨爭議掩蓋經濟成長背後的環境代價 ；我們要走向更多元、更包容、更永續的社會，我們需要對於國家制度有新的想像。 我主張使用一個新的文字：「生態國」，來轉變國家運作的方向。 工業化、現代化、企業全球化的發展，已經讓台灣、讓中國大陸與地球的環境被過度開發 與嚴重汙染，生物多樣性瀕臨瓦解。國家不能再是人拿著武器、靠著軍事武力相互競爭資 源的機器，不能再是少數資產階級統治人民、開發土地的工具，不能再讓政府成為破壞環 境的共犯。未來，國家制度的核心，應該是保護生命、保護土地、確保生態系統的健康、 保障人民生活基本需求能夠獲得滿足。 在我拜票的過程中，有位長輩說我們這一代的年輕人沒吃過苦，但我不同意，我羨慕父親 小時候可以在溪流裡游泳，我看到的溪流卻是水泥化的臭水溝。和自然分離，也是一種痛 苦。我將這段話貼在臉書上，有朋友回應說：「與自然分離，是最深的痛苦。」這就是我 們這一代、和未來世代所必須承受的。 土地不是商品，人是土地的一部分，石化業讓我們有方便的生活，但是卻讓全球面臨暖化 的危機，讓太平洋環流漂滿塑膠廢物、破壞海洋生態；在台灣，環境汙染的代價更是由少 數人來承擔，企業和大多數股東只想著要賺錢，一再壓低污染防治的成本，這是不正義的 。 五輕要關廠，民國79年政府承諾五輕將在104年遷廠，但至今對於遷廠始終沒有積極作為 ，致使地方居民仍然一再抗爭。石化業不只汙染空氣，也汙染土壤、地下水，讓周遭居民 罹患癌症，所以我認為即使遷廠也還不夠。台灣中油公司已經在林園三輕進行擴建，五輕 更不應該再去汙染另一塊土地，應該要讓半屏山麓的煉油廠，就地轉型成為生態復育公園 。 全球的石油產量已經在2006年達到高峰，未來的石油開採將越來越困難，油價也會持續攀 升，我們要藉著五輕關廠的機會，調整並縮減石化產業的規模，邁向低碳的社會，讓石油 、塑膠這些不可再生的資源，受到珍惜與重視，不再成為汙染與致癌的有害物質。縮減石 化產業之後，我們也將同時改善空氣品質，降低空氣中致癌的細懸浮微粒的總量，讓大高 雄的居民生活得更健康。 從全國或全球的尺度來看，科學技術的進步，已經讓我們身處在一個生產力旺盛的時代， 同時卻也消耗太多自然資源，製造太多廢物與汙染。為了追求一個更和諧、更平等而安全 的社會，我們應該要大幅縮短工時，讓工作機會、以及連帶的收入、財富被公平分配，以 互助合作的態度守護地球，而不是以競爭的態度比賽看誰占據、耗用更多的資源。 地球只有一個，台灣只有一個，而且這不是我們這一個世代兩千三百萬人所獨有的，祖先 留給我們的青山綠水已經變成了土石流和臭水溝，我們有責任將牠復原歸還給後代子孫。 縮短工時不只可以讓社會的貧富差距縮小，也可以增加公民參與公共事務的時間，讓社會 更民主；可以增加我們與家人相處、和鄰居互動的時間，讓社會更安和樂利。 有越來越多的團體指出，縮短工時是解決氣候危機的重要方向，例如英國的新經濟基金會 ，就以「21工時」為題發表了研究報告，他們主張每周彈性工時21小時，或者每年彈性工 時1,092個小時。縮短工時可以成為一種政策工具，一種降低溫室氣體排放、調適社會因 應氣候災難、減緩人類生存危機的政策工具。 左營的眷村保留，也是我要努力的政策方向。眷村不只是國有財產局的『財產』，它具有 多重的文化價值：不同時期的房舍，反映出歷史的軌跡和當時的建築技術。來自不同省籍 的軍眷家屬，帶來多元、豐富的生活文化，尤其是飲食，多樣風味的食物，提醒著人們， 自己和土地的連結。人不是土地的主人，人是土地的一部分。 尤其是當我們邁入高齡社會，低矮的房舍更具有保存的價值，一樓的住宅遠比高耗能的電 梯大廈更適合居住，人們更容易認識彼此、互相照顧。眷村不應該被當作是等待剷平的歷 史遺跡，我主張，眷村空屋開放給民間社團經營，搭配蓮池潭、舊城遺址等觀光資源，創 造出多元活潑的文化，左營眷村可以成為國際旅客交流、創造友誼的和平起點。 和平的基礎不是軍事武力，而是人與環境的和諧共存。現代的都市、馬路、樓房，過去都 曾經是農田，或是有梅花鹿奔馳出沒的森林原野，都市和道路的擴張要受到限制，不能繼 續壓迫農村、摧毀農地；都市的運轉倚賴著貨幣經濟，利用貨幣驅動著工廠生產、也製造 了汙染。我們不只要減緩貨幣經濟的規模，也要讓都市充滿更多綠色植物，讓都市也具有 糧食生產的功能，我主張：發展都市農業，例如在公園、在空地，種菜、養雞，減緩對於 運輸能源的消耗、拉近人與食物的距離；回收枯枝落葉、雜草等各種有機質進行堆肥，復 育土壤生態系統；在屋頂收集雨水，去除水泥化工程對於河川的破壞，恢復河川生命力。 溪流有魚，是天經地義的事情；但現在，這似乎是很奢侈的。 今年是民國一百年，讓我向中國國民黨的先烈們致謝：辛亥革命的成功，讓我們走出封建 歷史，走向民主政治；但是龐大的黨產至今依然阻礙著其他政黨和國民黨進行公平的競爭 ，阻礙民主的發展。我也感謝民主進步黨與黨外運動的前輩們，經過二、三十年的努力讓 我們走出一黨專政的獨裁；但是，請不要忘記綠色的生態意涵，也不要忘記仇恨與對立的 情緒，是會阻礙民主的。 數十年或一百年的歷史，對於在台灣居住數千年的原住民族來說，都是短暫的，我們需要 更謙卑地向原住民族學習。綠黨不分區立委候選人的第一席，是蘭嶼達悟族的媽媽：希婻 瑪飛伏女士。這也是我國有史以來第一次，非原住民的公民可以投票給依賴土地而生、順 應土地智慧的原住民。 請您在第八屆立委選舉中，將政黨票投給八號，綠黨，在高雄第三選區選擇三號，林震洋 。謝謝各位。 -- 民主並不只是一種政治型態；主要乃是一種共同生活的模式，一種協同溝通的經驗。 可供衡量社會生活價值的兩個要點是： 群體的利益讓所有成員共同參與到什麼程度，群體與其他群體之間的互動是否全面而自由 from <民主與教育> 杜威 John Dewey, 1915 , 2006 --

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