http://www.facebook.com/note.php?saved&&note_id=10150443071141406 2012/1/4林震洋政见发表演讲稿 各位观众、各位女士先生、左营楠梓区的选民、各位国家的主人，大家好。 我是林震洋，是绿党在高雄第三选区的立委候选人。 在发表实质的『政见』主张之前，我要先谈一下这场选举的程序问题，关於选举制度以及 蓝绿标签的问题。 这不是一场公平的选举。这是一场不公平的选举。 虽然从解严以来，我们已经经历过很多次的投票，但是不公平的选举制度，让人民不能真 正成为国家的主人，让政治成为少数人、有钱人的禁脔。 请各位看看这张比较表格，如 果有个外星人、外星智慧生物来观察我们的社会，它可能会得到这样的结论：我们这儿并 不是一个民主国家、民主社会，我们是一个钱主国家、钱主社会。 在民主制度比较悠久的国家，例如法国，国会议员的参选保证金大约是新台币五千元，在 英国比较高一点，大约新台币两万七千元，但这些国家的物价水准都是台湾的好几倍；在 德国，保证金被认为是违宪的制度。在台湾却要20万元！逼近一个大学毕业生的年收入， 这让青年、让劳工、让平民百姓都难以在平等的基础上参与政治、参与决策，让政府被财 团控制，不断破坏环境。选举制度必须要改变，改用公费选举的方式，降低投票年龄，实 行通讯投票，这样的民主才是实质的民主。 绿色不是民族主义的颜色，不是以一种民族主义对抗另外一种民族主义，绿色也不只是民 主进步党的颜色，她应该是自然生态的颜色。40年前，1972年，全球最早的绿党发源於澳 洲塔斯马尼亚岛的反水库运动，反对工业化发展对河川、对土地的无止尽剥削。 10年前的全球绿人大会，更通过了的六大核心价值 ：生态智慧、社会正义、和平非暴力 、参与式民主、尊重多元、不牺牲下一代的永续。这是全球绿色政党共同遵守的价值，当 媒体朋友轻易地使用「蓝」、「绿」两种标签来划分统独立场，就让这些普世价值被忽略 、被掩盖，让社会不断陷入仇恨、分裂和对立。可是，环境恶化越来越严重，我们必须重 新还原『绿色』的意义，让社会超越统独的争议。 我们的政治被「国家」这个概念给绑住了。一代又一代的人，经历了恐惧、仇恨、或冷漠 的态度，让公共领域被商业、营利的思维给盘据，但是我们不能对於政治、对於公共事务 继续冷漠，不能再坐视社会不公扩大蔓延，不能让统独争议掩盖经济成长背後的环境代价 ；我们要走向更多元、更包容、更永续的社会，我们需要对於国家制度有新的想像。 我主张使用一个新的文字：「生态国」，来转变国家运作的方向。 工业化、现代化、企业全球化的发展，已经让台湾、让中国大陆与地球的环境被过度开发 与严重污染，生物多样性濒临瓦解。国家不能再是人拿着武器、靠着军事武力相互竞争资 源的机器，不能再是少数资产阶级统治人民、开发土地的工具，不能再让政府成为破坏环 境的共犯。未来，国家制度的核心，应该是保护生命、保护土地、确保生态系统的健康、 保障人民生活基本需求能够获得满足。 在我拜票的过程中，有位长辈说我们这一代的年轻人没吃过苦，但我不同意，我羡慕父亲 小时候可以在溪流里游泳，我看到的溪流却是水泥化的臭水沟。和自然分离，也是一种痛 苦。我将这段话贴在脸书上，有朋友回应说：「与自然分离，是最深的痛苦。」这就是我 们这一代、和未来世代所必须承受的。 土地不是商品，人是土地的一部分，石化业让我们有方便的生活，但是却让全球面临暖化 的危机，让太平洋环流漂满塑胶废物、破坏海洋生态；在台湾，环境污染的代价更是由少 数人来承担，企业和大多数股东只想着要赚钱，一再压低污染防治的成本，这是不正义的 。 五轻要关厂，民国79年政府承诺五轻将在104年迁厂，但至今对於迁厂始终没有积极作为 ，致使地方居民仍然一再抗争。石化业不只污染空气，也污染土壤、地下水，让周遭居民 罹患癌症，所以我认为即使迁厂也还不够。台湾中油公司已经在林园三轻进行扩建，五轻 更不应该再去污染另一块土地，应该要让半屏山麓的炼油厂，就地转型成为生态复育公园 。 全球的石油产量已经在2006年达到高峰，未来的石油开采将越来越困难，油价也会持续攀 升，我们要藉着五轻关厂的机会，调整并缩减石化产业的规模，迈向低碳的社会，让石油 、塑胶这些不可再生的资源，受到珍惜与重视，不再成为污染与致癌的有害物质。缩减石 化产业之後，我们也将同时改善空气品质，降低空气中致癌的细悬浮微粒的总量，让大高 雄的居民生活得更健康。 从全国或全球的尺度来看，科学技术的进步，已经让我们身处在一个生产力旺盛的时代， 同时却也消耗太多自然资源，制造太多废物与污染。为了追求一个更和谐、更平等而安全 的社会，我们应该要大幅缩短工时，让工作机会、以及连带的收入、财富被公平分配，以 互助合作的态度守护地球，而不是以竞争的态度比赛看谁占据、耗用更多的资源。 地球只有一个，台湾只有一个，而且这不是我们这一个世代两千三百万人所独有的，祖先 留给我们的青山绿水已经变成了土石流和臭水沟，我们有责任将牠复原归还给後代子孙。 缩短工时不只可以让社会的贫富差距缩小，也可以增加公民参与公共事务的时间，让社会 更民主；可以增加我们与家人相处、和邻居互动的时间，让社会更安和乐利。 有越来越多的团体指出，缩短工时是解决气候危机的重要方向，例如英国的新经济基金会 ，就以「21工时」为题发表了研究报告，他们主张每周弹性工时21小时，或者每年弹性工 时1,092个小时。缩短工时可以成为一种政策工具，一种降低温室气体排放、调适社会因 应气候灾难、减缓人类生存危机的政策工具。 左营的眷村保留，也是我要努力的政策方向。眷村不只是国有财产局的『财产』，它具有 多重的文化价值：不同时期的房舍，反映出历史的轨迹和当时的建筑技术。来自不同省籍 的军眷家属，带来多元、丰富的生活文化，尤其是饮食，多样风味的食物，提醒着人们， 自己和土地的连结。人不是土地的主人，人是土地的一部分。 尤其是当我们迈入高龄社会，低矮的房舍更具有保存的价值，一楼的住宅远比高耗能的电 梯大厦更适合居住，人们更容易认识彼此、互相照顾。眷村不应该被当作是等待铲平的历 史遗迹，我主张，眷村空屋开放给民间社团经营，搭配莲池潭、旧城遗址等观光资源，创 造出多元活泼的文化，左营眷村可以成为国际旅客交流、创造友谊的和平起点。 和平的基础不是军事武力，而是人与环境的和谐共存。现代的都市、马路、楼房，过去都 曾经是农田，或是有梅花鹿奔驰出没的森林原野，都市和道路的扩张要受到限制，不能继 续压迫农村、摧毁农地；都市的运转倚赖着货币经济，利用货币驱动着工厂生产、也制造 了污染。我们不只要减缓货币经济的规模，也要让都市充满更多绿色植物，让都市也具有 粮食生产的功能，我主张：发展都市农业，例如在公园、在空地，种菜、养鸡，减缓对於 运输能源的消耗、拉近人与食物的距离；回收枯枝落叶、杂草等各种有机质进行堆肥，复 育土壤生态系统；在屋顶收集雨水，去除水泥化工程对於河川的破坏，恢复河川生命力。 溪流有鱼，是天经地义的事情；但现在，这似乎是很奢侈的。 今年是民国一百年，让我向中国国民党的先烈们致谢：辛亥革命的成功，让我们走出封建 历史，走向民主政治；但是庞大的党产至今依然阻碍着其他政党和国民党进行公平的竞争 ，阻碍民主的发展。我也感谢民主进步党与党外运动的前辈们，经过二、三十年的努力让 我们走出一党专政的独裁；但是，请不要忘记绿色的生态意涵，也不要忘记仇恨与对立的 情绪，是会阻碍民主的。 数十年或一百年的历史，对於在台湾居住数千年的原住民族来说，都是短暂的，我们需要 更谦卑地向原住民族学习。绿党不分区立委候选人的第一席，是兰屿达悟族的妈妈：希婻 玛飞伏女士。这也是我国有史以来第一次，非原住民的公民可以投票给依赖土地而生、顺 应土地智慧的原住民。 请您在第八届立委选举中，将政党票投给八号，绿党，在高雄第三选区选择三号，林震洋 。谢谢各位。 -- 民主并不只是一种政治型态；主要乃是一种共同生活的模式，一种协同沟通的经验。 可供衡量社会生活价值的两个要点是： 群体的利益让所有成员共同参与到什麽程度，群体与其他群体之间的互动是否全面而自由 from <民主与教育> 杜威 John Dewey, 1915 , 2006 --

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