作者honkwun (反皮草 拒絕血腥時尚)
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標題消除貧窮的歧路亡羊:社會企業
時間Tue Apr 28 16:09:49 2009
http://www.lihpao.com/news/in_p1.php?art_id=29698
消除貧窮的歧路亡羊:社會企業
2006年諾貝爾和平獎得主尤努斯所創立的孟加拉鄉村銀行,是社會企業最有名的代表。
圖為2008年4月,尤努斯在加州比佛利山參加「創新企業正在改變世界」論壇。(圖文/
路透)
■廖俊義
「社會企業」(social enterprise)在近幾年,逐漸被各界公認為可以解決貧窮問題的
主流方案。許多資本家談到「企業主對於世界美好未來的想像」時,社會企業這種以消除
社會問題、卻又能自給自足的作法,幾乎都是必談的話題。媒體也時常報導這種「不靠募
款」、「充滿創業精神」的案例,甚至,政府在處理金融海嘯所帶來的失業、貧窮問題時
,社會企業幾乎是必備的選項。
社會企業不是慈善奇蹟
在目前的氛圍下,社會企業幾乎就是集合了社會福利、公平正義,以及資本主義優點的綜
合體,它所做的事情包括消除貧窮、弭平貧富差距,與非政府組織(NGO)、慈善團體類
似,但是,社會企業的財務卻可以獨立自主,不需要來自於企業募款、民眾捐獻,儼然是
另一種慈善奇蹟。
這些都是神話。如果將這些媒體造神運動下的報導,與1980年代,西方國家、台灣對於民
營化、自由化的報導相比較,就會發現,裡面有很多口氣,幾乎是一模一樣。
「行善、救貧之餘還能有兼顧財務平衡」,這基本上是個神話。如果貧窮問題可以這麼輕
易被解決,無異於宣告,在此之前的企業家們都是膿包。因為,那些掌握營業額數百億美
元企業、創業能力無人能及的資本家,竟然沒有辦法讓一個小小的NGO找到財務自主的路
,反而要到現在,才有社會企業完成這個任務。
這當然是誤解。社會企業其實沒有那麼神奇。
最典型的例子,就是2006年諾貝爾和平獎得主、創立孟加拉鄉村銀行(Grameen Bank)的
尤努斯(Mohammed Yunus)。
許多關於社會企業的文宣式創意敘述,幾乎都以鄉村銀行為範例。然而,根據現有的相關
研究顯示,如果沒有政策的協助、外界的資金挹注,鄉村銀行的運作很難維持。
尤努斯的創意並不突出,許多孟加拉當地的銀行,都曾經有意以小額貸款作為經營項目,
但是,孟加拉政府獨惠於鄉村銀行的各種租稅減免,卻排擠了許多銀行業者,而讓鄉村銀
行幾乎沒有競爭對手。尤努斯獲獎之後,許多孟加拉當地的金融業者,甚至酸溜溜的說:
「如果沒有政策保護,我們也可以得諾貝爾獎。」
儘管有了政府的優惠,鄉村銀行的表現卻不突出,它的呆帳率高,再加上,原本被視為運
作核心的轉投資事業,大部分都以賠錢收場。依照鄉村銀行所公布的資產負債表,鄉村銀
行存活的關鍵,其實是世界銀行、金融大亨索羅斯、比爾蓋茲基金會等的外界金援。有些
陰謀論甚至認為,鄉村銀行之所以獲獎,背後其實是世界銀行、尤努斯等人聯手精心策劃
的公關秀,目的是要藉諾貝爾獎的加持,來解決鄉村銀行的財務危機。
社會企業的歷史源頭
許多媒體宣傳都將社會企業的運作概念、歷史,上溯到1920年代,甚至19世紀中期,不過
,這基本上只是造神運動的一部份,就像唐朝的開國君主族譜上溯自老子,或者三國時代
的劉備據說有皇家血統,目的是要形成「社會企業的概念不是從天而降」的論述。
整體而言,社會企業是1997年前後,隨著英國工黨政府的執政,所提出的「第三條路」主
張,而開始發展的。當時的背景在於,英國柴契爾政府、美國雷根政府,在1970年代末,
為了配合資本家的需要,發展自由化、民營化政策時,各方都忙著將有利可圖的業務轉化
為營利事業,而忽略了社會福利的業務該怎麼處置。直到1980年代末期,大規模私有化造
成的惡果,開始讓各種社會問題冒出來時,資本家們才發現,貧窮、收入不均這類無利可
圖、規模又大到要靠國家來處置的議題,並不是他們可以解決的。
但是,資本家們知道,他們沒有立場要求政府來收拾這些爛攤子:當年在私有化的熱潮下
,「自由市場、經濟誘因可以鼓勵企業投入任何領域」的論調被捧上了天,政府則被當成
人人喊打的過街老鼠,現在出了問題,資本家卻拉不下臉承認自己的錯誤,只能自己想辦
法解決;另一方面,歷經「私有化政策」摧殘後的政府,手上也沒有太多資源可以解決社
會議題。
這種情形僵持到1990年代中期,英國工黨為了執政,開始面臨抉擇。工黨如果概括承受佘
契爾政府的私有化政策架構,就形同放棄該黨以往累積的「社會正義」形象;相對的,工
黨其實並沒有翻轉私有化政策、重回社會福利路線的打算。於是,工黨就提出「第三條路
」作為因應。
工黨執政後,英國政府就提出許多政策誘因,鼓勵民間團體、企業去介入社會議題。這是
社會企業在近幾年蓬勃發展的直接因素。公部門想藉此遠離社會議題,逼迫資本家去收拾
他們在前一波私有化所形成的爛攤子;但是,資本家也意識到社會事務是他們無法迴避的
議題,為了防止自己在道義上無法脫身,以及防止NGO團體不斷要求募款的「糾纏」,於
是,在客觀形勢上讓社會企業成為財務自主的團體,是企業界對於社會議題的主要處理策
略。
儘管政府與資本家之間各有盤算,也都為社會企業描述了光明燦爛的遠景,但是,社會企
業在概念上就有嚴重缺陷,1980年代被資本家視為是無利可圖的社會事務,經過20年後,
如果還能從中找到黃金,那簡直就是「不可能的任務」。
如果解決貧窮問題的過程,本身就蘊含商機,足以讓那些需要靠募款來維持運作的NGO找
到財務自主的光明之路,那麼,精明的生意人,為何會放過這麼好的「商機」?
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30歲以前的李根政,除了在學校教書外,便沈浸於藝術創作中,認為那是畢生
的追尋,但,「我是要以行動愛護這塊大地,或只是要幫大地畫遺照?」
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