※ 引述《honkwun (反皮草 拒絕血腥時尚)》之銘言： : ※ [本文轉錄自 Aboriginal 看板] : 作者: honkwun (反皮草 拒絕血腥時尚) 看板: Aboriginal : 標題: [苦勞] 自行車騎士不要暴力的自行車道 : 時間: Sat Feb 21 09:03:08 2009 : 作者 s0w0a0n0 (也許像星星:)) 看板 AAAAAAAA : 標題 [苦勞]自行車騎士不要暴力的自行車道 : 時間 Fri Feb 20 23:43:24 2009 : ─────────────────────────────────────── : : 2009/02/20 公共論壇 : 自行車騎士不要暴力的自行車道 : 何嘉文黃詩芳 : 千里步道籌畫中心執行秘書,收復街道聯盟暨自行車友善環境倡議人 : : 2月19日我們前往行政院門口聲援繼溪洲與三鶯部落又將被迫遷移原居住地的崁 : 津部落與沙烏瓦知（河濱）部落。日前桃園縣政府為連接大溪武嶺橋、鶯歌到三鶯橋 : 之自行車道，在沒有事前召開協調會或說明會，讓部落居民能夠表達意見的情況下， : 即張貼公告，將強制拆除這兩個阿美族部落的屋舍，警務人員甚至粗暴地闖入民宅。 : : 作為推動千里步道運動的一份子，長期以來努力串聯全台灣環島的自行車與行人 : 步道路網，希望強調環境保護、生態倫理與邁向低碳人本交通時代的綠道路網能分佈 : 在全台各角落。然而，我們不只是要爭取單車路權，更要推動土地倫理的重建，而非 : 大興土木的自行車道工程，或是以拆遷原住民家園所換來的自行車道。 : : 土地倫理重視人與土地的關係，已被迫遷移多次的崁津部落與沙烏瓦知（河濱） : 部落，好不容易在武嶺橋下的河濱地找到安身立命之處，生活了二十餘年，延續祖先 : 的精神，自給自足，族人生活緊密相連，不分彼此，也與河川共存共容，今日卻因自 : 行車道工程的興建在即，面臨無處可住、遠離家園的命運，人與土地的關係被迫切斷 : ，生存居住的基本人權遭受剝奪。 : : 原基法第28條明定，「政府對於居住原住民地區以外的原住民，應保障及協助其 : 安居的權力。」聯合國原住民族權利宣言第十條亦指出，「原住民不應被強行遷離其 : 土地或領域。未取得相關原住民自由意志與資訊完整下的事前同意，或未事先達成公 : 平、公正的賠償協議，以及在可能遷回的情形下，未提供遷回原址之選擇前，不得逕 : 行遷移（包含擁有、佔有、使用的土地）。」政府應對人民基本的生存居住權負有責 : 任，我們呼籲桃園縣政府在解決原住民居住問題前，停止所有迫遷行為，並與部落原 : 住民協商，提出原住民可接受、可負擔的居住方案，達成共識後，再談自行車道之興 : 建。 : : 自行車正夯，但那不代表自行車騎士的權益就可以成為凌駕一切，甚至「以自行 : 車道之名」行「欺負弱小」之實；事實上，在還沒有自行車道之前，自行車騎士早已 : 騎車上路，無論通勤或休閒，自行車象徵著另一種生活的態度與生命的高度。今天， : 我們需要的不是大興土木、開腸剖肚的工程，而是以重新調整道路空間或縮減快車道 : 寬度、以及以串連既有道路為方式，打造出一個更友善的單車路網環境、更安全的停 : 車空間、與大眾運輸系統更便捷的連結，而非強拆人民住所、以原民血淚換來的自行 : 車道。 : : 千里步道籌畫中心執行秘書 黃詩芳 : : 收復街道聯盟暨自行車友善環境倡議人 何嘉文 : : : : -- :

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※ 發信站: 批踢踢兔(ptt2.cc) 自行車友被掃到颱風尾也是很無辜 XD 先說一下我的感受， 這些原住民不知道是什麼時候就在這裡了， 如果是日據時代以前的， 那政府應該要安排入住空閒國宅， 想盡辦法確保其居住權。 或是改變自行車道的工法， 甚至於就地改建，只要讓自行車道可以過去就好了， 不過這些居住的地方必須要限建， 甚至要求必須以原住民傳統部落方式興建， 其生活廢水接到污水管的費用必須自理， 不得直接排放於河川。 政府和居民也必須協調， 若行水區氾濫，居民是否有足夠的能力和原民智慧繼續生存下去。 但是在另一個問題， 若是日治時代之後這些居民才遷居於此處， （原報導說是20餘年前）， 我個人是覺得縣政府的手段並無不妥， 只是後續仍要輔導居住。 我外婆以前也是在公有地上住了2、30年， 也是得被拆遷，不過當時就知道有可能會被拆， 做做生意想辦法攢錢在附近買了房子(鄉下地方)。 對於這個事件，個人覺得居住權是每個人生而必須的， 政府強制拆屋或許粗暴， 但重點是每人最高30000元，根本沒有辦法擁有居住權， 是否能有更完善工作、租屋、購屋的配套計畫？ 若考慮到這群人世代都被驅趕， (原來的山地原住民原本也都是居住在平地)， 是否能有一個配套保留這一段被驅趕的歷史文化， 並兼顧人民居住的基本權益。 我家這邊也有許多混居平地的原住民， 也都只能按照漢人的規則生存下去， 真正要能照原住民之前的生活方式， 也真的只能在保留區才能見到了。 我算是漢人，說實在也不是很瞭解原民法的精神， 若有冒犯原住民朋友們請見諒，也歡迎討論實際的情況。 -- 環保是一種科學(有效率的利用資源,減低對環境的污染) 政治是一種藝術(人之間的競爭、妥協、認知對方和自己的差異) 節約是一種生活態度(質感、品味、尊重) --

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