※ [本文轉錄自 IA 看板] 作者: swallow73 (吃素、環保、救地球) 看板: IA 標題: [新聞] 遇見古巴 時間: Tue Oct 7 06:24:09 2008 標題:遇見古巴 新聞來源:http://lihpao.shu.edu.tw/news/in_p1.php?art_id=24646 台灣立報 (需有正確連結) 更新時間：2008-10-02 22:17:25 　　 記者∕作者：朱政騏 本期《新國際》主題「遇見古巴」，是朱政騏前往哈瓦那參加「馬克思與21世紀的挑戰」 （Karl Marx and the Challenges of the XXI century） 研討會的個人筆記。 「馬克思與21世紀之挑戰」自2000年以來，每兩年舉辦一次，今年是第4屆，2008年5月5 日起，在古巴首府哈瓦那的國際會議大樓舉行，為期4天。馬克思出生於1818年5月5日， 開幕日是他190歲生日，而2008年，也是古巴革命英雄切‧格瓦拉（Che Guevara, 1928-1967）第80週年冥誕。 第4屆會議包含三大主題：1.當代資本主義與帝國主義的性質。2.革命主題的強化。3.社 會主義的另類選擇。至於什麼是「21世紀的挑戰」呢？根據大會宣言，那就是：在資本主 義不斷掠奪、破壞我們生活空間的當下，要如何讓勞動階級「意識到自己的處境和需求， 意識到自我解放的條件」。 有尊嚴的勞動者 第四屆「馬克思與21世紀的挑戰」國際研討會在哈瓦那會議大樓（Palacio de Convenciones de la Habana）舉行，與會者以拉美國家為主，除了古巴本地人之外，墨 西哥、薩爾瓦多、委內瑞拉、巴西、阿根廷都有不少人參加，其次是歐洲和加拿大，亞洲 只有一位印度的發表人，和我們幾位來自香港與台灣。今年適逢切‧格瓦拉（Che Guevara）80周年冥誕，因此會議第一天上午的開幕儀式就非常精彩。 主辦單位準備了幾段格瓦拉身前的影像，包括他在聯合國大會上發表演說的片段。由於影 片沒有翻譯，所以我實際上不知道格瓦拉到底說了什麼。接著是致詞，上台講話的都是女 性，唯一的男性是會議負責人何所思（Jesus）教授，再來則穿插演唱了幾首格瓦拉的紀 念歌曲。 會議全程同步翻譯，主要是英語、西班牙語雙向翻譯，某些場次還有葡萄牙語、義大利語 的翻譯，專業的素質很不錯。不過第一天中午1點一刻左右，翻譯突然停止了，現場少數 需要依賴聽英文翻譯的人立刻面面相覷，有人舉起耳機向主持人反應沒有翻譯，打斷了正 在發言的人。原來，午餐時間到，口譯人員準時休息，何所思教授夫婦與現場能通西語和 英語的人，主動坐到我們這些少數完全聽不懂西語的人身旁協助翻譯。沒有一句抱怨或一 絲不滿，他們也並非事先安排的工作人員，卻都那麼自發而自然的互相幫助，這對古巴人 來說似乎司空見慣，也是天經地義的事情。幫我翻譯的朋友說：「他們同步口譯是很辛苦 的工作，現在不休息，待會兒2點又要開始下午場次了。」 對於早已將「顧客至上」、「雇主最大」等教條內化為行為準則的我們，簡直像見證了一 場奇蹟。對我們而言，打一份工、做一件差事，是為求三餐溫飽的不得不然，工作可以毫 無樂趣與成就感，因為作一位好員工首先就是要放下尊嚴、拋棄會思考的頭腦（或者只能 循著雇主、顧客允許的方向思考）。反正下班之後或工作之外的時間才是「生活」，只有 在短暫的消費時才能變成顧客，因此常常也對同為受雇者的服務人員頤指氣使。 有人必須日以繼夜的拚命超時工作，有人卻連一份簡單的差事都找不到；有人必須毫無尊 嚴與樂趣的咬牙勞動，有人卻可以不勞而獲又高高在上；有人孜孜不怠的賣命工作一生也 無能力消費什麼，有人卻可以一夕暴富而豪奢放逸的消費。我們所習以為常的，竟是如此 荒謬的世界！ 在拉美，兩極分化的景象十分鮮明，無論是墨西哥、巴西或瓜地馬拉，五星級旅館旁盡是 餐風宿露的乞丐，里約熱內盧高樓華廈與貧民窟混雜的地景，更是令人震撼。相較之下， 古巴的成就更加顯得難能可貴。古巴雖然沒有美式民主意義上的「人人平等」，卻擁有更 多在生活上的實質平等。 有尊嚴的工作和生活在古巴是普遍被接受的價值，絕不僅口譯人員不超時工作、其他人會 主動互相幫忙而已。 第一天會議結束後，我趁著天色尚明的時候跑去著名的哈瓦那港口，黃昏時好多人在港邊 釣魚、玩耍，有人連魚竿都沒有，拉著一條線竟也能釣起魚來。海面上的海鳥與人爭食， 一會兒俯衝入海就叼走一條魚，其實，海鳥並未與人「相爭」，反而更像一起「分享」海 中的魚鮮。 我的晚餐在哈瓦那一家餐廳解決，那是一家只收CUC（古巴外匯券）、本地人不會光顧的 餐館。在古巴，「豪華」的晚餐仍是以米飯、Yuca（類似地瓜的食物）為主，加上一塊不 算大的雞肉、豬肉或魚肉而已。 由於是市中心觀光地區的餐館，用餐中有一對老夫妻帶著一位小女孩到桌邊賣唱，唱的當 然多半是觀光客熟悉的「關達拉美拉」（Guantanamera），和我不知道歌名但又熟悉旋律 的歌曲。我放下餐具專心的聽著他們演唱，心中有些難過而坐立難安，心裡感嘆：「在資 本主義強襲的浪潮下，即使古巴也有人需要靠帶著稚童賣唱維生。」 老夫妻一人彈吉他，一人搖沙鈴，歌聲真好。連唱了3首歌之後停了下來，小女孩拉了拉 老太太的衣角，好像不耐煩吵著要回家了，老太太彎下腰在女孩臉頰上親了又親，摸摸她 的頭，小聲的講了幾句悄悄話，接著，老夫妻唱了最後一首歌。 本以為一定是小女孩會拿著缽碗到各桌要錢，沒想到竟是老先生自己拿了一個帶柄的木碗 走了過來。我激動的站起來和他握手，原來小女孩只是跟著一起出來，並沒有乞討或要人 同情的意思，老夫妻是有尊嚴的賣唱者，拒絕利用小孩來博取同情。我把身上帶出來的 CUC扣除飯錢後全都給了他，老先生高興得又跟我握了一回，我跟他說：「Viva Cuba。」 （這是我當時唯一會的一句西班牙語）他也回我：「Viva China。」 有尊嚴的工作，工作得有尊嚴，在古巴如此普遍，馬克思所謂「不是意識決定生活，而是 生活決定意識」，在此得到最佳的註解。誰要是還將它繼續刻意扭曲或誤解為機械式的「 屁股決定腦袋」，那麼，請到古巴走走吧！ -- “They are also building schools for the Afghan children so that there is hope and opportunity in our neighboring country of Afghanistan” 美國共和黨副總統參選人裴林之"阿富汗是美國的鄰國" --

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