※ [本文转录自 IA 看板] 作者: swallow73 (吃素、环保、救地球) 看板: IA 标题: [新闻] 遇见古巴 时间: Tue Oct 7 06:24:09 2008 标题:遇见古巴 新闻来源:http://lihpao.shu.edu.tw/news/in_p1.php?art_id=24646 台湾立报 (需有正确连结) 更新时间：2008-10-02 22:17:25 　　 记者∕作者：朱政骐 本期《新国际》主题「遇见古巴」，是朱政骐前往哈瓦那参加「马克思与21世纪的挑战」 （Karl Marx and the Challenges of the XXI century） 研讨会的个人笔记。 「马克思与21世纪之挑战」自2000年以来，每两年举办一次，今年是第4届，2008年5月5 日起，在古巴首府哈瓦那的国际会议大楼举行，为期4天。马克思出生於1818年5月5日， 开幕日是他190岁生日，而2008年，也是古巴革命英雄切‧格瓦拉（Che Guevara, 1928-1967）第80周年冥诞。 第4届会议包含三大主题：1.当代资本主义与帝国主义的性质。2.革命主题的强化。3.社 会主义的另类选择。至於什麽是「21世纪的挑战」呢？根据大会宣言，那就是：在资本主 义不断掠夺、破坏我们生活空间的当下，要如何让劳动阶级「意识到自己的处境和需求， 意识到自我解放的条件」。 有尊严的劳动者 第四届「马克思与21世纪的挑战」国际研讨会在哈瓦那会议大楼（Palacio de Convenciones de la Habana）举行，与会者以拉美国家为主，除了古巴本地人之外，墨 西哥、萨尔瓦多、委内瑞拉、巴西、阿根廷都有不少人参加，其次是欧洲和加拿大，亚洲 只有一位印度的发表人，和我们几位来自香港与台湾。今年适逢切‧格瓦拉（Che Guevara）80周年冥诞，因此会议第一天上午的开幕仪式就非常精彩。 主办单位准备了几段格瓦拉身前的影像，包括他在联合国大会上发表演说的片段。由於影 片没有翻译，所以我实际上不知道格瓦拉到底说了什麽。接着是致词，上台讲话的都是女 性，唯一的男性是会议负责人何所思（Jesus）教授，再来则穿插演唱了几首格瓦拉的纪 念歌曲。 会议全程同步翻译，主要是英语、西班牙语双向翻译，某些场次还有葡萄牙语、义大利语 的翻译，专业的素质很不错。不过第一天中午1点一刻左右，翻译突然停止了，现场少数 需要依赖听英文翻译的人立刻面面相觑，有人举起耳机向主持人反应没有翻译，打断了正 在发言的人。原来，午餐时间到，口译人员准时休息，何所思教授夫妇与现场能通西语和 英语的人，主动坐到我们这些少数完全听不懂西语的人身旁协助翻译。没有一句抱怨或一 丝不满，他们也并非事先安排的工作人员，却都那麽自发而自然的互相帮助，这对古巴人 来说似乎司空见惯，也是天经地义的事情。帮我翻译的朋友说：「他们同步口译是很辛苦 的工作，现在不休息，待会儿2点又要开始下午场次了。」 对於早已将「顾客至上」、「雇主最大」等教条内化为行为准则的我们，简直像见证了一 场奇蹟。对我们而言，打一份工、做一件差事，是为求三餐温饱的不得不然，工作可以毫 无乐趣与成就感，因为作一位好员工首先就是要放下尊严、抛弃会思考的头脑（或者只能 循着雇主、顾客允许的方向思考）。反正下班之後或工作之外的时间才是「生活」，只有 在短暂的消费时才能变成顾客，因此常常也对同为受雇者的服务人员颐指气使。 有人必须日以继夜的拚命超时工作，有人却连一份简单的差事都找不到；有人必须毫无尊 严与乐趣的咬牙劳动，有人却可以不劳而获又高高在上；有人孜孜不怠的卖命工作一生也 无能力消费什麽，有人却可以一夕暴富而豪奢放逸的消费。我们所习以为常的，竟是如此 荒谬的世界！ 在拉美，两极分化的景象十分鲜明，无论是墨西哥、巴西或瓜地马拉，五星级旅馆旁尽是 餐风宿露的乞丐，里约热内卢高楼华厦与贫民窟混杂的地景，更是令人震撼。相较之下， 古巴的成就更加显得难能可贵。古巴虽然没有美式民主意义上的「人人平等」，却拥有更 多在生活上的实质平等。 有尊严的工作和生活在古巴是普遍被接受的价值，绝不仅口译人员不超时工作、其他人会 主动互相帮忙而已。 第一天会议结束後，我趁着天色尚明的时候跑去着名的哈瓦那港口，黄昏时好多人在港边 钓鱼、玩耍，有人连鱼竿都没有，拉着一条线竟也能钓起鱼来。海面上的海鸟与人争食， 一会儿俯冲入海就叼走一条鱼，其实，海鸟并未与人「相争」，反而更像一起「分享」海 中的鱼鲜。 我的晚餐在哈瓦那一家餐厅解决，那是一家只收CUC（古巴外汇券）、本地人不会光顾的 餐馆。在古巴，「豪华」的晚餐仍是以米饭、Yuca（类似地瓜的食物）为主，加上一块不 算大的鸡肉、猪肉或鱼肉而已。 由於是市中心观光地区的餐馆，用餐中有一对老夫妻带着一位小女孩到桌边卖唱，唱的当 然多半是观光客熟悉的「关达拉美拉」（Guantanamera），和我不知道歌名但又熟悉旋律 的歌曲。我放下餐具专心的听着他们演唱，心中有些难过而坐立难安，心里感叹：「在资 本主义强袭的浪潮下，即使古巴也有人需要靠带着稚童卖唱维生。」 老夫妻一人弹吉他，一人摇沙铃，歌声真好。连唱了3首歌之後停了下来，小女孩拉了拉 老太太的衣角，好像不耐烦吵着要回家了，老太太弯下腰在女孩脸颊上亲了又亲，摸摸她 的头，小声的讲了几句悄悄话，接着，老夫妻唱了最後一首歌。 本以为一定是小女孩会拿着钵碗到各桌要钱，没想到竟是老先生自己拿了一个带柄的木碗 走了过来。我激动的站起来和他握手，原来小女孩只是跟着一起出来，并没有乞讨或要人 同情的意思，老夫妻是有尊严的卖唱者，拒绝利用小孩来博取同情。我把身上带出来的 CUC扣除饭钱後全都给了他，老先生高兴得又跟我握了一回，我跟他说：「Viva Cuba。」 （这是我当时唯一会的一句西班牙语）他也回我：「Viva China。」 有尊严的工作，工作得有尊严，在古巴如此普遍，马克思所谓「不是意识决定生活，而是 生活决定意识」，在此得到最佳的注解。谁要是还将它继续刻意扭曲或误解为机械式的「 屁股决定脑袋」，那麽，请到古巴走走吧！ -- “They are also building schools for the Afghan children so that there is hope and opportunity in our neighboring country of Afghanistan” 美国共和党副总统参选人裴林之"阿富汗是美国的邻国" --

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