※ 引述《TigerMask (奇跡之虎)》之銘言： 43 : 就這樣 她前夫可是德國高級菁英 他兩住的社區更是德國超高級的社區 : 別忘了她一下說隔壁住的是雀巢高級主管 一下又說是怎樣的 : 在那種地方說英語是絕對通的 補充幾點 1.龍應台跟她前夫住的地方在法蘭克福西邊的Ｔａｕｎｕｓ丘陵區，由於 　法蘭克福市區有大規模的化工帶，所以法蘭克福的有錢人們喜歡住在有 　山有水的Ｔａｕｎｕｓ區，這裡最有錢的市Ｂａｄ　Ｈｏｍｂｕｒｇ市， 　也是全德國最有錢的都市，去年人均購買力是德國全國的１６８％． 　總之Ｔａｕｎｕｓ之於法蘭克福就像是天母陽明山之於台北． 2.龍應台的前夫是法蘭克福的銀行家，在德國人的刻板印象中，法蘭克福 　跟杜賽道夫的銀行家大概是德國最有錢有勢又教育良好的社群，總之以 　龍的前夫跟她所居住的地方來看，現在去學俄文好跟俄羅斯新貴們打交 　道的必要性可能比學德文高一些些．又龍應台少數可以讓人有正面印象 　的事情，大概就是夏天的Ｔａｕｎｕｓ音樂節時，她們家常把房子借給 　沒錢的亞洲窮學生住；另她兒子就讀的也是當地的貴族學校，根本無法 　反應多數德國人（即便是一般不算窮的中產階級家庭）的生活經驗． 3.龍應台的履歷上還有兩個跟德國有關的，一個是她曾在海德堡”研究”， 　另一個則是有些檔案（如維基百科）說她曾經為法蘭克福匯報寫專欄． 　台灣人文領域學者（特別法律界）曾經赴德國”研究”的並不算太少， 　甚至也有在德國取得教席（Ｌｅｈｒｅｓｔｕｈｌ）的（如在踢大國發 　所等退休的洪鐮德教授），但龍應台在海德堡大學究竟是位訪問學者呢？ 　還是如某些資料（如某期的讀者文摘）所說是去”教書”的呢？這始終 　是個謎，不過我的德國好友剛巧在海德堡主修漢學，不但她沒有聽過龍大 　作家的大名，她的中國同學也沒聽過（雖然後者可能就有點個人因素了）． 　至於＜法蘭克福匯報＞（ＦＡＺ），因為本人不像龍應台女士那麼”高水準”， 　不會看所以不敢斷言．不過用法蘭克福匯報跟龍應台去咕狗只能查到一筆德 　文資料，是個疑似台灣人投書去極左派的ＴＡＺ（這家比ＦＡＺ有趣多了！）， 　批評龍應台時指稱她是ＦＡＺ的專欄作家（這句話登在ＴＡＺ上就是罵人了）． 　另外維基百科有提到龍與匯報的關係，可是那是英文版，而且明顯是翻中文版的． 　如果龍女士真的在＜法蘭克福匯報＞有過什麼穩固的地位，德國人不應該忘了她． 4.龍應台剛回台灣的時候，桶煤們為她護航最有名的例子，就是她的”台灣人”事件． 　整件事情是龍應台第一次備詢時，藍美津議員質問馬英九說”我們台北市是不是沒 　有人才？為什麼得把龍應台從德國請回來？”，結果馬英九尚未回答，龍應台就搶 　過麥克風，怒斥議員說”我抗議妳說我不是台灣人！”，完全無視於議事規則，以致 　於主持議事的國民黨籍議長氣到不想幫她護航，讓民進黨議員修理她；隔天某些新聞 　霉體卻完全無視於真正發生的事情，而指責議員不該操弄省籍情節．而後來龍應台無 　視總預算尚在議會審查，居然想回德國過節的作為，僅管引發議會不分黨派的痛批， 　但事後特定煤體依然幫她消毒． 5.龍應台擔任台北市文化局長期間，施政主軸就是把台北市的文化地標”去在地化”． 　要知道龍應台跟許多台北的新住民（不一定是外省籍，泛指所有為了麵包而”不得不” 　來到台北討生活的人）一樣，她對台北市是沒有任何地方情感的，所有的文化指標都 　變成為了討好外國觀光客和外地人而存在，這一切如果做得漂亮點還好，但像蔡瑞月 　舞蹈社發生的事情，根本就是違法亂紀． 　龍應台曾經意圖把在陳水扁時代就成功再生的北投溫泉博物館改成”東亞文化館”， 　把尚未招標的蔡瑞月舞蹈社改成”台北舞蹈之家”，由於後者若要委外最有力的競標 　者蔡瑞月舞蹈基金會是由蔡瑞月的媳婦成立的，因此台北市文化局另外授意一個”中 　華舞蹈ＸＸ”來投標，並指派該單位的理事違法出任招標評審委員，果不其然得標者 　是該單位而非蔡瑞月舞蹈基金會． 　後來此事被該選區的李文英議員揭發，還在此時另外發現得標的單位並未具備標案所 　要求的法人資格，文化局馬上把此事推給下面的承辦人員（局長都沒事喔！）不懂得 　招標程序，甚至公開說採購法對文化局只是”參考用”，可是又怕事情鬧大馬上宣佈 　廢標（而不是由第二順位遞補），還好重新招標時議會跟政風單位都已經盯上文化局 　，讓這種浪費市民血汗錢的事沒有發生第二次（但很遺憾的，文化局仍針對雙方所簽 　訂的文物備忘錄多所刁難，同時因為這些延宕讓蔡瑞月女士再也看不到舞蹈社開館）． 6.另外補充一下第三點，龍應台的文章最大的特色就是愛自己編稻草人，再自己砍得很 　高興，而且喜歡剪裁知名國際媒體作為她的證言，問題是她引用的東西常常是錯的， 　比如她在＜被綁架的人民＞中痛批威瑪共和的言論，其實反而跟納粹沒兩樣；她在與 　她兒子的公開書信中，稱讚德國歷史學家兼哲學家Ｆｉｃｈｔｅ的愛國主義才是理性 　的（並明指台灣現在是不理性的），問題是Ｆｉｃｈｔｅ的歷史唯心論演變到後來正 　是德國悲慘命運的開端，最誇張的是Ｆｉｃｈｔｅ曾經公開表示波蘭人是蠻族，而猶 　太人應該被趕出德國；她在＜請問雅典在哪裡＞當中引用過德國知識份子必讀的時代 　週報（Ｄｉｅ　Ｚｅｉｔ）的文章，可是偏偏她指稱的那個日子並沒有出報；她曾經 　痛罵台灣的鄉土教育，主張鄉土教育應該學德國，從自己的家鄉認識起，可是她口中 　那理想的德國鄉土教育，正是在台灣被保守勢力痛罵的”同心圓”教育方針． 　更重要的是，在她那種洋人（特別德國人）比較好的論調中，她完全無法解釋為什麼 　她跟德國的差距，比她口中那些”沒有國際觀的台灣政客”還要遙遠上許多，比如說 　她無法解釋德國電視第一台（ＡＲＤ）的特派員為什麼在第一次凱道夜市的時候，在 　電視連線用不削的口氣說那些夜市難民在無理取鬧，她也無法解釋她眼中是民粹的許 　多台灣對中國的對抗，會得到正是由龍應台為首這些華人圈文化騙子所封的德國三大 　報難得一致的正面評價． -- 龍應台不足論！實際上是用銀紙，漂亮的銀紙，包著個臭皮蛋． 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～李敖　　　　　 --

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