真的,很多導演都有自己所擅長的風格,可是難得有像阿特曼這麼會說故事的導演. 覺得,契訶夫的劇本要是給布雷希特導演,可能更能貼近劇作家想要傳達的意念吧! 現在我想,如果阿特曼能導契訶夫或是布雷希特的劇本,那或許將是一個"跨時代" 的作品."跨時代的作品"不需要有怎麼樣驚世駭俗的風格或怎麼樣新穎的概念, 但是,阿特曼加上布雷希特或是契訶夫,很有可能會讓所有看電影的觀眾,都在 這短短的通俗劇中,不自覺地提升了看戲的層次. 看見一群人在一個社會的屋簷下生活,看見在某種結構中,每個人都營營地去追求 自己想要的東西.歷史,從一個有距離的角度下逐漸展現出來.生活,在我們同理某 一個角色時,卻又同時看見了另一個角色.在哭的時候也在笑,在笑的時候也哭, 誰說這些是兩極的東西呢?誰說這是弔詭的神秘呢?誰說清楚就是一刀兩斷呢? 有人問:"所以斯坦尼斯拉夫斯基的表演也是一種僵化的表演囉!"我說:"那麼又有什麼 樣的表演是不僵化的呢?"我想,有的,那就是"未知",當龐大的未知籠罩在眼前, 而我所說的這個未知,已經超越了哭和笑這種粗略的切斷. 雖然<純真年代>是架構在社會之中關於個人自由的問題,但是在看<純真年代> 的時候,我仍隨著男女主角掙扎的心理一同起伏,雖然有很多人在同一個鏡頭中, 但我仍無法看見"社會".阿特曼則用極快速的鏡頭轉換,交代龐雜的人物心理及 人物關係,開始我們來不及分辨誰是誰,到後來,一個"社會"就形成了,就如同我們 在閱讀小說時一樣.他不需要布雷希特那樣的戲劇結構方式,也不需要契訶夫劇本 那般,從第一幕到第四幕橫跨數個月或數年,而是...莎士比亞!人在裡面是那麼渺小, 又那麼地龐大. 還有一個東西是---未知.隱藏在一片白茫與扭曲之後. wei~ --

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