因為還要上班，便提前撤了。 以下是個人的一點小紀錄，謹供未能前往現場的人參考： 　　和前幾天劍拔弩張甚至血濺會場的肅殺氣息相較，本日的集會氛圍稍微和緩 　　了些。抗議小組自林森南路和青島東路交界處便拉起數道分隔索，現場每十 　　公尺左右便可見導引人車交通的專員；這群來自四方的志工、糾察和來回逡 　　巡的督導人員皆十分盡責地維持現場秩序，不時可聽聞「請不要在通道間逗 　　留」的籲告，口氣禮貌而堅決，完全展現年輕學運世代泱泱的風骨和氣度（ 　　某江是否該多學學）。 　　靠近會場周邊的騎樓牆面和立柱間貼滿了群眾自製的標語和宣傳單，包括蘋 　　果新聞製作完整的學運特刊──這些「街頭看板」就和街頭肥皂箱一樣，不 　　僅是展演意見、表達訴求的另類舞台，更象徵著多音交響的民主語境；過程 　　中我親眼目覩好幾名上了年紀的長輩駐足觀覽，或許他們並未熟讀服貿條文 　　，也一知半解於學生的抗議行為，然而，他們臉上展露的、對於警方執法過 　　當的不滿情緒，卻是毋庸置疑的。 　　文學理論裏頭，巴赫汀曾提出文本的「嘉年華會」精神，在這些宛若狂歡節 　　般的時刻，日常生活裏的各種界線均告泯除；落實在現世當中，這場迄今持 　　續的抗爭既囊括不容妥協、不容黑箱的一面，也包含了溫馨互動、彼此攜手 　　相扶的一面，無論何者，皆已對目前台灣社會僵固的代議政治以及黨國體制 　　形成一定顛覆作用。 　　而看著牆面上一張張KUSO到不行的馬卡茸分身，我私心希望這些洋溢著政治 　　反諷意涵和文化創意的圖像能夠永久地以各種形式轉載，就像吐舌頭的愛因 　　斯坦或者美國經典募兵海報中的山姆大叔──因為它們記錄了當權者的顢頇 　　，也替這場學運立下最深刻的見證；而後者就像一枝枝壓不扁的向日葵，在 　　無邊的黑夜裏依舊盛放。 --

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