※ 引述《Dodoroiscute (再想想)》之銘言： : 我很久以前去過一次教會 被稱為所謂的慕道友 : 當時就坐著聽其他人講關於信教的原因 : 其中有一位是身障人士 好像是先天的行動不便 : 說自己接觸的親戚朋友都是拜拜念佛的 : 所以就聽到一種說法 說自己先天的殘疾是因為前世因果業障之類的 : 他說自己不太能接受這種說法 因為這種說法讓他不僅自卑且莫名內疚 : 好像就是說他因為做錯事所以活該如此的感覺 : 所以後來他改信基督教 受洗變成更有希望的人 : ..... : 他的這種說法 我好像也有在其他地方聽過 : 但我在想 這真的是佛陀的說法嗎？ : 因為這種業障輪迴不幸的說法 好像也類似印度教種姓的概念 : 就是說你前世做壞 所以這世才淪為低等人 : 所以到底是佛教的說法 還是被後人所誤傳呢？ 前世因果 有福報也有業報 好的不好的一起看 不要只看其中一面 譬如有人從小在某方面天資優異 佛教說是前幾世累積來的 這樣就沒問題 有人含金湯匙出生 是前世有積德 好的都沒問題 壞的就變有問題？ 如果好壞是上帝擲骰子隨機決定 或要誰上誰下全憑祂爽 這樣有比較合理？ 我是覺得沒有 如果你是某個伺服器的管理者 你要如何管理眾多玩家 當然是設計一套能產生正循環的規則 讓系統能自行運作 而不是個案干涉 因果法則是遊戲規則的一環 它是中性的 你要思考的是規則合不合理 --

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