http://ppt.cc/kdiD 【山姆相學教室】「冰鑑」聲音之一：「聲」與「音」 原文： 人之聲音，猶天地之氣，輕清上浮，重濁下墜。 始於丹田，發於喉，轉於舌，辨於齒，出於唇，實與五音相配。 取其自成一家，不必一一合調。聞聲相思，其人斯在，寧必一見決英雄哉！？ 語譯： 人的聲音雨天氣之間的氣場一樣，有清濁分別。清者高揚上浮，濁者渾重下墜。 聲音是從丹田起，經過喉嚨聲帶發聲，在舌頭處轉化，由齒列校正，最後從嘴唇發出， 缺一步驟難成； 本質上也與宮、商、角、徵、羽五音相配合。 聽聲音相人時，要注重每個人的獨特性，不需要硬套格局。 聽到聲音仔細思考一下，就如同本人站在面前，有必要一定要看到本人嗎? 分析： 此為冰鑑聲音篇第一段。既說聲音有陰陽五行相屬，最後又說要注重個人特質； 然則並不衝突。聲音清濁輕重，便有了陰陽之分， 再以各種不同聲音的特質，古人再更深入地以五行作為分類的依據， 以便應用分析，便如同現今聲樂略分為高中低音部之分別。 但，「一樣米養百樣人」，如何有可能以簡單的分類，即將所有類型的狀態都列入呢？ 自漢代以下，中醫五行哲學盛行迄今，對中國各層級的哲學邏輯思考也有著莫大的影響！ 無論子平八字、紫微斗數，乃至人相學的應用， 木、火、土、金、水的五行概念皆深入其中； 只是五行本身「同時」存在於萬物之中，惟有相對比利多寡爾！！ 即如無人的心理狀態，光明與黑暗並存， 顯意識下也同時存在著各種不同人格特質的潛意識， 每個特質組合起來，才是真正的「我」！ 所以，聲音的相人應用需得靈活、有彈性，若以心理層次探索會更加有趣呢！ --

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