http://ppt.cc/kdiD 【山姆相学教室】「冰监」声音之一：「声」与「音」 原文： 人之声音，犹天地之气，轻清上浮，重浊下坠。 始於丹田，发於喉，转於舌，辨於齿，出於唇，实与五音相配。 取其自成一家，不必一一合调。闻声相思，其人斯在，宁必一见决英雄哉！？ 语译： 人的声音雨天气之间的气场一样，有清浊分别。清者高扬上浮，浊者浑重下坠。 声音是从丹田起，经过喉咙声带发声，在舌头处转化，由齿列校正，最後从嘴唇发出， 缺一步骤难成； 本质上也与宫、商、角、徵、羽五音相配合。 听声音相人时，要注重每个人的独特性，不需要硬套格局。 听到声音仔细思考一下，就如同本人站在面前，有必要一定要看到本人吗? 分析： 此为冰监声音篇第一段。既说声音有阴阳五行相属，最後又说要注重个人特质； 然则并不冲突。声音清浊轻重，便有了阴阳之分， 再以各种不同声音的特质，古人再更深入地以五行作为分类的依据， 以便应用分析，便如同现今声乐略分为高中低音部之分别。 但，「一样米养百样人」，如何有可能以简单的分类，即将所有类型的状态都列入呢？ 自汉代以下，中医五行哲学盛行迄今，对中国各层级的哲学逻辑思考也有着莫大的影响！ 无论子平八字、紫微斗数，乃至人相学的应用， 木、火、土、金、水的五行概念皆深入其中； 只是五行本身「同时」存在於万物之中，惟有相对比利多寡尔！！ 即如无人的心理状态，光明与黑暗并存， 显意识下也同时存在着各种不同人格特质的潜意识， 每个特质组合起来，才是真正的「我」！ 所以，声音的相人应用需得灵活、有弹性，若以心理层次探索会更加有趣呢！ --

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