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※ 引述《sdhws (sdhws)》之銘言: : 最近長輩過世,其他長輩請禮儀社依照現在台灣的習慣進行葬禮 : 因為我自身對宗教信仰有興趣,所以恨快的發現一些現象 : 首先雖然說台灣民間信仰是佛道混合,但是基本儀式仍舊有很烈的道教傾向 : 如招魂幡、燒金紙、紙扎的"房屋財務"、安靈、看風水、看時辰、腳尾飯、戴孝等等 這個道跟釋教都會有 畢竟雙方各有融合之處 : 這一系列的內容並不是純佛會有的東西,從骨幹來說仍舊以道教為主體 純佛是啥都沒有 正確來說 民間信仰對於喪葬的規矩 以儒+道為主,儀式上多半會請釋教 第一價位 第二不累 純道的科儀做下來一天 家屬多會累死 : 但是在形式上,靈位位後方是佛與菩薩的畫像(如西方三聖)而非道教神明(如三清道祖) : 儀式上念的是佛教經文,請的是和尚尼姑,或佛教的在家居士 : 而非道教經文、道士/姑或道教的在家修行者? : 為何會是如此呢? 我個人以為 你們找的是釋教 而非道教 道教儀式基本就是三清 救苦 普化 十殿 不可能是佛 : 另一方面因為有些長輩在宗教實踐上更傾向道教而非佛教 : 他們希望將來他們過世後,以道教的形式來辦後事 : 到了那時,我若要求禮儀社在葬禮上布置道教神明的畫像、請道教的修行者念誦道教經 : 而非用佛像、佛教修行者、佛教經文 : 其餘部分則維持當代一般家庭習慣,一般的禮儀社是否能做到? : 還是說必須特別去找呢? 跟禮儀說一聲即可 又或你個人有認識的道長 北部的話 畢竟正一派基本不做喪 全真我是不清楚做不做 靈寶本身是喜喪均包 至於中南部 基本上都會接 --



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1F:推 PeikangShin: 小時候十殿做完真的很累 現在簡便佛經念念就好 04/09 01:11







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