※ 引述《sdhws (sdhws)》之铭言： : 最近长辈过世，其他长辈请礼仪社依照现在台湾的习惯进行葬礼 : 因为我自身对宗教信仰有兴趣，所以恨快的发现一些现象 : 首先虽然说台湾民间信仰是佛道混合,但是基本仪式仍旧有很烈的道教倾向 : 如招魂幡、烧金纸、纸扎的"房屋财务"、安灵、看风水、看时辰、脚尾饭、戴孝等等 这个道跟释教都会有 毕竟双方各有融合之处 : 这一系列的内容并不是纯佛会有的东西,从骨干来说仍旧以道教为主体 纯佛是啥都没有 正确来说 民间信仰对於丧葬的规矩 以儒+道为主，仪式上多半会请释教 第一价位 第二不累 纯道的科仪做下来一天 家属多会累死 : 但是在形式上,灵位位後方是佛与菩萨的画像(如西方三圣)而非道教神明(如三清道祖) : 仪式上念的是佛教经文,请的是和尚尼姑,或佛教的在家居士 : 而非道教经文、道士/姑或道教的在家修行者? : 为何会是如此呢? 我个人以为 你们找的是释教 而非道教 道教仪式基本就是三清 救苦 普化 十殿 不可能是佛 : 另一方面因为有些长辈在宗教实践上更倾向道教而非佛教 : 他们希望将来他们过世後,以道教的形式来办後事 : 到了那时,我若要求礼仪社在葬礼上布置道教神明的画像、请道教的修行者念诵道教经 文 : 而非用佛像、佛教修行者、佛教经文 : 其余部分则维持当代一般家庭习惯,一般的礼仪社是否能做到? : 还是说必须特别去找呢? 跟礼仪说一声即可 又或你个人有认识的道长 北部的话 毕竟正一派基本不做丧 全真我是不清楚做不做 灵宝本身是喜丧均包 至於中南部 基本上都会接 --

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