作者serenitymice (鹿津)
看板Folklore
標題[討論] 為什麼一些傳統佛寺沒有和尚了？
時間Fri Aug 21 13:15:10 2020
如題
台灣民間有很多傳統寺院（至少清國時代建立的）
但有些寺院裡面竟然見不到一個和尚
也都沒有住持
反而是由一些可能根本沒讀過宗教經典的俗人入主
再搭配一些沒有出家但有修行的人而已
比如鹿港龍山寺
以前清國時代有出家和尚當住持
日本時代換本願寺的日本人入主
日人離開後，就沒有然後了
現在也都沒有和尚
頂多只有一些齋友唸經
而這種只見齋友不見出家人的現象
特別發生在一些有歷史的傳統古寺
如果要看真正的和尚反而是戰後的新立山頭比較多
為什麼會這樣呢？
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1F：推 angechen: 你可能還原一下台灣以及中國南方的佛教與民間信仰的脈絡 08/21 14:37
2F：→ angechen: ，南方除了較正統的佛教外，有很多外教，台灣來說廣為人 08/21 14:37
3F：→ angechen: 知的就是齋教/菜堂，是由白蓮教演化而來，佛教民間化的 08/21 14:37
4F：→ angechen: 一個例子，另外就是，很多民間信仰也會找佛教的禪師來主 08/21 14:37
5F：→ angechen: 持，例如關渡宮跟拱範宮都是和尚抱著媽祖神像來台弘法度 08/21 14:37
6F：→ angechen: 人的。 08/21 14:37
7F：→ angechen: 先把以前民間的佛教跟現在定義的佛教分開來，你會比較好 08/21 14:37
8F：→ angechen: 懂。 08/21 14:37
9F：→ angechen: 簡單來說，台灣光復前，所有的廟宇都有自己的科儀活動誦 08/21 14:37
10F：→ angechen: 經團，但光復後，從中國逃難來台的中國佛教會反而入主這 08/21 14:37
11F：→ angechen: 些莊頭大廟，甚至乞丐趕廟公，把所有儀式改成國語的中國 08/21 14:37
12F：→ angechen: 的禪宗臨濟宗的儀式，因而喪失了許多文化底蘊。有的廟幸 08/21 14:37
13F：→ angechen: 運沒有被空宗劫收，但也因為法律的關係，改成管理委員會 08/21 14:37
14F：→ angechen: 制度，至此，就不在需要住持了，你提到的龍山寺就是這樣 08/21 14:37
15F：→ angechen: 的例子，他在戰後沒有被空宗入侵，在最後一任住持圓寂後 08/21 14:37
16F：→ angechen: 就改成管理委員制，科儀的部分則找外面的法師跟師父來， 08/21 14:37
17F：→ angechen: 其他早晚課就都跟以前一樣，是信眾自己來念，然後會有誦 08/21 14:37
18F：→ angechen: 經團的成員帶領，念得也是台語版的（很多廟的晚課都改成 08/21 14:37
19F：→ angechen: 國語版了） 08/21 14:37
20F：→ serenitymice: 感謝a大回應！所以意思是台灣有些傳統民間寺院其實 08/21 14:57
21F：→ serenitymice: 一開始就是由混雜外教的民間佛教所創立的囉？那這類 08/21 14:57
22F：→ serenitymice: 的民間佛教也有出家的概念嗎？還是只有像齋友那類的 08/21 14:57
23F：→ serenitymice: 修行者而已？ 08/21 14:57
24F：→ angechen: 應該說民間信仰有自己的活力的自主性，而佛教道教融入在 08/21 15:34
25F：→ angechen: 期中，你去各大廟宇的開山廳/功德堂看，幾乎都是和尚當 08/21 15:34
26F：→ angechen: 主持，像清水祖師也是佛教的和尚變成民間信仰的例子。所 08/21 15:34
27F：→ angechen: 以這些執事者管理廟宇，自然有信眾有誦經團等等，如果主 08/21 15:34
28F：→ angechen: 持和尚德高望重也會有人來成為他的弟子，例如大仙寺跟碧 08/21 15:34
29F：→ angechen: 雲嚴開山的鶴臨禪師和應祥禪師。台灣這樣有趣的和尚帶神 08/21 15:34
30F：→ angechen: 像來台修行到後來在日本時期也演化出台灣四大法脈基隆月 08/21 15:34
31F：→ angechen: 眉山、五股觀音山、苗栗法雲寺、高雄大崗山，就都有比較 08/21 15:34
32F：→ angechen: 規範的佛教模樣，也又有在收弟子作戒等等，但都還是偏向 08/21 15:34
33F：→ angechen: 於民間佛教，例如主神是觀音佛祖、地藏王菩薩，而沒有那 08/21 15:34
34F：→ angechen: 麼重視三寶佛之類的 08/21 15:34
35F：→ angechen: 應該說比較修行、出世，來台的這些和尚更關心在地的老百 08/21 15:34
36F：→ angechen: 姓，一切以老百姓為主，居民需要信仰所以蓋廟、需要寄託 08/21 15:34
37F：→ angechen: 所以拜觀音、有擔心害怕就辦繞境。 08/21 15:34
38F：→ angechen: 但像我之前說的空宗全面介入，例如白杞寮一直有迎佛祖的 08/21 15:34
39F：→ angechen: 傳統，新來的中國和尚卻把廟門鎖死不讓居民跟陪伴他們百 08/21 15:34
40F：→ angechen: 年的觀音菩薩一起繞境 08/21 15:34
41F：推 czzhf: 現在很多出家人都只想賺錢，有在修的很少～～～～ 08/21 18:40
42F：→ czzhf: 所以沒有出家人不一定是件壞事..... 08/21 18:41
43F：推 andy3391: 半天岩不就差點被玩爛 08/21 18:59
44F：推 andy2021995: 湖山岩就是被中國正信佛教玩爛的代表 08/21 19:13
45F：推 peter89000: 我還想說湖山岩怎麼跟其他清朝就有的老巖差那麼多 08/21 20:56
46F：推 angechen: 半天岩之類的靈山活動就是另外一個故事了（茶 08/22 00:27
47F：→ angechen: 但半天岩跟之前講的剛好相反，他是地方大廟，國民政府來 08/22 00:27
48F：→ angechen: 台後居民覺得要請法師（比丘尼）來當住持，但八0年代居 08/22 00:27
49F：→ angechen: 民反而跟住持鬧翻後來成功把所有比丘比丘尼趕走，變成地 08/22 00:27
50F：→ angechen: 方掌管的廟宇，推測也是那個時候開始祭祀準提佛母，並且 08/22 00:27
51F：→ angechen: 慢慢變成靈山派重鎮的 08/22 00:27
52F：推 angechen: 但聽說半天岩會把比丘比丘尼全部趕走就是末任住持不讓人 08/22 00:36
53F：→ angechen: 家拿油飯雞酒牲禮來拜拜，以前的寺廟神明都放在一起，後 08/22 00:36
54F：→ angechen: 來沒辦法才把觀音跟三寶佛以外的神明全部請去偏房，不要 08/22 00:36
55F：→ angechen: 讓葷的供品進正殿 08/22 00:36
56F：→ Anonym5566: 去問中國佛教會啊，ㄏㄏ 08/24 15:27
57F：推 komachi275: 沒有三寶、改成不給插香、管委會號稱要走正信佛教的某 08/24 16:10
58F：→ komachi275: 寺表示： 08/24 16:10
59F：推 kauosong: 主要是政府的宗教管制。大都改由委員會主持 08/24 19:49
60F：推 komachi275: 改管委會的用意是廟產透明化... 08/25 07:48
61F：→ padakim: 中國佛教會超級反宗教法人法 完全不懂理由 08/25 15:30
62F：推 luciful3: 經濟不景氣吧 09/08 03:38