作者serenitymice (鹿津)
看板Folklore
标题[讨论] 为什麽一些传统佛寺没有和尚了？
时间Fri Aug 21 13:15:10 2020
如题
台湾民间有很多传统寺院（至少清国时代建立的）
但有些寺院里面竟然见不到一个和尚
也都没有住持
反而是由一些可能根本没读过宗教经典的俗人入主
再搭配一些没有出家但有修行的人而已
比如鹿港龙山寺
以前清国时代有出家和尚当住持
日本时代换本愿寺的日本人入主
日人离开後，就没有然後了
现在也都没有和尚
顶多只有一些斋友念经
而这种只见斋友不见出家人的现象
特别发生在一些有历史的传统古寺
如果要看真正的和尚反而是战後的新立山头比较多
为什麽会这样呢？
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1F：推 angechen: 你可能还原一下台湾以及中国南方的佛教与民间信仰的脉络 08/21 14:37
2F：→ angechen: ，南方除了较正统的佛教外，有很多外教，台湾来说广为人 08/21 14:37
3F：→ angechen: 知的就是斋教/菜堂，是由白莲教演化而来，佛教民间化的 08/21 14:37
4F：→ angechen: 一个例子，另外就是，很多民间信仰也会找佛教的禅师来主 08/21 14:37
5F：→ angechen: 持，例如关渡宫跟拱范宫都是和尚抱着妈祖神像来台弘法度 08/21 14:37
6F：→ angechen: 人的。 08/21 14:37
7F：→ angechen: 先把以前民间的佛教跟现在定义的佛教分开来，你会比较好 08/21 14:37
8F：→ angechen: 懂。 08/21 14:37
9F：→ angechen: 简单来说，台湾光复前，所有的庙宇都有自己的科仪活动诵 08/21 14:37
10F：→ angechen: 经团，但光复後，从中国逃难来台的中国佛教会反而入主这 08/21 14:37
11F：→ angechen: 些庄头大庙，甚至乞丐赶庙公，把所有仪式改成国语的中国 08/21 14:37
12F：→ angechen: 的禅宗临济宗的仪式，因而丧失了许多文化底蕴。有的庙幸 08/21 14:37
13F：→ angechen: 运没有被空宗劫收，但也因为法律的关系，改成管理委员会 08/21 14:37
14F：→ angechen: 制度，至此，就不在需要住持了，你提到的龙山寺就是这样 08/21 14:37
15F：→ angechen: 的例子，他在战後没有被空宗入侵，在最後一任住持圆寂後 08/21 14:37
16F：→ angechen: 就改成管理委员制，科仪的部分则找外面的法师跟师父来， 08/21 14:37
17F：→ angechen: 其他早晚课就都跟以前一样，是信众自己来念，然後会有诵 08/21 14:37
18F：→ angechen: 经团的成员带领，念得也是台语版的（很多庙的晚课都改成 08/21 14:37
19F：→ angechen: 国语版了） 08/21 14:37
20F：→ serenitymice: 感谢a大回应！所以意思是台湾有些传统民间寺院其实 08/21 14:57
21F：→ serenitymice: 一开始就是由混杂外教的民间佛教所创立的罗？那这类 08/21 14:57
22F：→ serenitymice: 的民间佛教也有出家的概念吗？还是只有像斋友那类的 08/21 14:57
23F：→ serenitymice: 修行者而已？ 08/21 14:57
24F：→ angechen: 应该说民间信仰有自己的活力的自主性，而佛教道教融入在 08/21 15:34
25F：→ angechen: 期中，你去各大庙宇的开山厅/功德堂看，几乎都是和尚当 08/21 15:34
26F：→ angechen: 主持，像清水祖师也是佛教的和尚变成民间信仰的例子。所 08/21 15:34
27F：→ angechen: 以这些执事者管理庙宇，自然有信众有诵经团等等，如果主 08/21 15:34
28F：→ angechen: 持和尚德高望重也会有人来成为他的弟子，例如大仙寺跟碧 08/21 15:34
29F：→ angechen: 云严开山的鹤临禅师和应祥禅师。台湾这样有趣的和尚带神 08/21 15:34
30F：→ angechen: 像来台修行到後来在日本时期也演化出台湾四大法脉基隆月 08/21 15:34
31F：→ angechen: 眉山、五股观音山、苗栗法云寺、高雄大岗山，就都有比较 08/21 15:34
32F：→ angechen: 规范的佛教模样，也又有在收弟子作戒等等，但都还是偏向 08/21 15:34
33F：→ angechen: 於民间佛教，例如主神是观音佛祖、地藏王菩萨，而没有那 08/21 15:34
34F：→ angechen: 麽重视三宝佛之类的 08/21 15:34
35F：→ angechen: 应该说比较修行、出世，来台的这些和尚更关心在地的老百 08/21 15:34
36F：→ angechen: 姓，一切以老百姓为主，居民需要信仰所以盖庙、需要寄托 08/21 15:34
37F：→ angechen: 所以拜观音、有担心害怕就办绕境。 08/21 15:34
38F：→ angechen: 但像我之前说的空宗全面介入，例如白杞寮一直有迎佛祖的 08/21 15:34
39F：→ angechen: 传统，新来的中国和尚却把庙门锁死不让居民跟陪伴他们百 08/21 15:34
40F：→ angechen: 年的观音菩萨一起绕境 08/21 15:34
41F：推 czzhf: 现在很多出家人都只想赚钱，有在修的很少～～～～ 08/21 18:40
42F：→ czzhf: 所以没有出家人不一定是件坏事..... 08/21 18:41
43F：推 andy3391: 半天岩不就差点被玩烂 08/21 18:59
44F：推 andy2021995: 湖山岩就是被中国正信佛教玩烂的代表 08/21 19:13
45F：推 peter89000: 我还想说湖山岩怎麽跟其他清朝就有的老岩差那麽多 08/21 20:56
46F：推 angechen: 半天岩之类的灵山活动就是另外一个故事了（茶 08/22 00:27
47F：→ angechen: 但半天岩跟之前讲的刚好相反，他是地方大庙，国民政府来 08/22 00:27
48F：→ angechen: 台後居民觉得要请法师（比丘尼）来当住持，但八0年代居 08/22 00:27
49F：→ angechen: 民反而跟住持闹翻後来成功把所有比丘比丘尼赶走，变成地 08/22 00:27
50F：→ angechen: 方掌管的庙宇，推测也是那个时候开始祭祀准提佛母，并且 08/22 00:27
51F：→ angechen: 慢慢变成灵山派重镇的 08/22 00:27
52F：推 angechen: 但听说半天岩会把比丘比丘尼全部赶走就是末任住持不让人 08/22 00:36
53F：→ angechen: 家拿油饭鸡酒牲礼来拜拜，以前的寺庙神明都放在一起，後 08/22 00:36
54F：→ angechen: 来没办法才把观音跟三宝佛以外的神明全部请去偏房，不要 08/22 00:36
55F：→ angechen: 让荤的供品进正殿 08/22 00:36
56F：→ Anonym5566: 去问中国佛教会啊，ㄏㄏ 08/24 15:27
57F：推 komachi275: 没有三宝、改成不给插香、管委会号称要走正信佛教的某 08/24 16:10
58F：→ komachi275: 寺表示： 08/24 16:10
59F：推 kauosong: 主要是政府的宗教管制。大都改由委员会主持 08/24 19:49
60F：推 komachi275: 改管委会的用意是庙产透明化... 08/25 07:48
61F：→ padakim: 中国佛教会超级反宗教法人法 完全不懂理由 08/25 15:30
62F：推 luciful3: 经济不景气吧 09/08 03:38