※ 引述《gn01223489 ()》之銘言： : 之前的討論串裡CBRRR大有提到關於土城迎回王船及五王說因受邀來幫贊鹿耳門媽的事 有 : 無紀錄留下來 : 這兩天我剛好看到了一則民國3年（1914），也就是撿到王船的隔年，有報紙針對土城 迎 : 回王船的事情做了報導，我拿出來跟大家分享 : https://i.imgur.com/RFJdwXp.jpg : 大意就是去年(1913)時有一艘王船不知道從哪裡漂來，村民時常在夜晚看見船上燈火通 明 : 然後有一天有五王採一村民發乩，言其為船中的五王，受湄洲聖母要求，要來此重新蓋 起 : 鹿 : 被蕭壟支廳的長官聽到，斥為無稽，本欲將船火化，但是發生一些異事而作罷 : 然後在民國三年(1914)時選定了距舊廟約半里之地準備動工 : 這個報導是發表於1914年，當時鹿耳門媽尚未迎回，保安宮亦未建 : 土城還沒加入西港香，當然正統之爭此時也仍未發生 : 可見該說法為迎回王船時即有，並非坊間所言乃為迎媽祖、易主神、改廟名所為之舉 → pipiboy1980: 除了開基媽在媽宮外其他舊鹿耳門神像在海安宮，柴座 04/28 15:30 → pipiboy1980: 三媽應該是土城仔的私佛，觀手轎指示的 04/28 15:30 拍謝，這兩天有點忙，之前說要跟大家分享我的疑問卻拖了這麼久 關於顯宮開基媽的認證，據我所知是來自台大楊雲萍的說法 起初，我以為是先由楊雲萍發現媽祖後才建廟 但其實是，顯宮於1946年(民國35年)即建天后宮，格局為拜殿、前殿、後殿、單邊廡房。 時名為顯宮天后宮(此時西港香仍在土城請媽，也並無正統之爭) 卻在民國45年時，楊雲萍原本要考察鄭王登陸地時 而在林天宋家發見一尊媽祖神像，造型好像很古樸，就認為此為鹿耳門媽祖 於是展開一連串爭議，正統之爭正式打響...(民國60幾年開始申請更名為鹿耳門媽祖宮開 基 顯見，鹿耳門之爭的原因與受楊氏啟發之關係匪淺..... --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.174.179.202 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Folklore/M.1525248342.A.E31.html ※ 編輯: gn01223489 (1.174.179.202), 05/02/2018 16:28:16 以下這段引自顯宮的官網 「而媽祖宮庄留祀之媽祖，則以「跋爐主」方式全庄輪祀，直至戰後重建天后宮後始移祀 入 祖，媽祖宮庄一直稱為「開基媽」，1956年夏天，臺灣大學歷史系教授楊雲萍帶領古史遺 蹟考察隊到鹿耳門田調，於「里長林天宋家」發現這尊「開基媽」，印證這段湮沒於史料 的歷史故事：民國45年夏，率國立臺灣大學歷史學系古史遺蹟考察隊，至臺南顯宮里，於 里長林天宋家，發現天上聖母神像一尊，古色莊嚴，謂乃鹿耳門舊媽祖宮所奉祀者。」 不合邏輯的地方是，民國36年顯宮即建廟，卻等到民國45年由楊氏發現，爭議也從此時開 始... ※ 編輯: gn01223489 (115.82.99.68), 05/02/2018 17:55:31