前幾天被FACEBOOK某一個很私密的廟會社團的家族踢出來 該家長經常有很自己為是的言論 造成裡面的人發言越來越少 他只好自己一個人在那邊自爽 例如： 某大廟的主委過去大陸訪問 對他來說..叫做國際化？ 去摸頭 未免也太膚淺了 常曝光的陣頭 就是創新 就是台灣之光？ 就是傳承台灣文化？ 我回文的意思是 這樣的說法未免太過武斷 我舉了廟會來逗陣的文章 在2008~2011陣頭發生的一些新聞事件(販毒.製毒.毒品控制.暴力討債..) 裡頭不乏知名 大團 為什麼發生事情大多是職業團 而不是子弟團 縱使在大專院校開課 有多少人願意繼續走下去？ 我想對於陣頭界裡面的人來說 他們只是玩票性質居多 如果打臉只是單純為了配色而亂弄顏色 為了好看而亂話 這樣叫做創新嗎？ 我就被他說成 我沒國際化 我不愛台灣 不懂台灣文化 我很粗淺 沒有知識水平! 關注於廟會現象 這樣就是不是愛台灣 這個帽子未免扣太大了吧。 很多有名的陣頭，不是業餘的子弟團而是職業團。職業團有的是以陣頭為本業，有的是為 副業。 並不是經常有團可以做，只好發展副業。或者陣頭只是他們的副業。廟會活動時間外，有 人製毒有人暴力討債。不然你要他們怎樣維持生計？怎樣養小弟？養小朋友？所以有些團 一call就有一堆小弟幫忙出團，卻有不少不走這種模式的，每次call人call到找不˙到人 只好找其他團幫忙。 這些新聞事件，不少都是在當地赫赫有名的陣頭大團，有的有去總統府表演，有的去過是 市政府表演，更有廟會指定團。 這些大團很多人找去表演，為什麼還會做這些勾當，還不是為了生活生計。 有女研究生為了研究陣頭文化而被性侵？難道要說為了文化傳承，為了陣頭文化，就這樣 算了嘛？他自己就認賠了事？ 每每爆發這些新聞事件，怎會有人說這是一顆老鼠屎壞了一鍋粥？老鼠屎未免也太多顆了 多到找不出幾顆白米。那些曾被稱為陣頭之光台灣之光？怎也淪為老鼠屎呢？ 再來提到打臉？臉上的顏色和符號圖騰，是有很深的意含？在宗教符號學上有著很多的象 徵。有些為了讓自己團的臉看起來生龍活虎鮮艷動人，上了不適合的顏色和圖騰。這樣叫 做創新嗎？ 創新必須在舊有規範中找出新的生命和意義，傳統中帶有變化，變化中帶有傳統。如果有 人把黑白無常衣服帽子照舊，可是一個臉畫紅的一個畫綠的。或是黑無常變高.白無常變 成矮的，這也是創新嗎？這是胡搞。 每個問題並不是只有一個觀點，有甲說.乙說...等等。甚至在個說法中會發現其困頓性與 盲點。這也是為什麼法律總愛提甲說.乙說折衷說.黑格爾辯證學裡面的正反合。 電哪吒.陣頭.艋舺...一定都會有幾場打架戲，這就是代表台灣文化？廟會文化？這樣國 外會怎樣看待台灣文化？國外學者看到會想要來研究嗎？難道要說...這是動作理性溝通 的手法嗎？ 怎樣是國際化？並不是僅僅上去表演而已。而是要讓外國人內心感到佩服尊敬。甚至想要來學習研究。不是表面單純的表演。 更不是去大陸被摸摸頭就是國際化。媽祖文化可以源自湄洲島.保生大帝於白樵，大陸一 直想搞統戰搞台灣王爺文化找不到頭緒，後來找到泉州富美宮，就說那是台灣王爺信仰的 開源，你們這些王爺總廟都是源自富美宮。 當全球化，西方文化入侵各文化內涵順勢消滅時，如何作到全球在地化.在地全球化的二 律背反。就連國外自己都想到要如何的"去中心化"."去西方主義化" 在""去""的同時要如何讓自己整合.統整。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.227.74.99 不是去謁祖 是參加兩岸宮廟的交流會 這個就是國際化 XD 我遇到的是 做宮廟的文創產品 不過視野也... ※ 編輯: pipimars 來自: 61.227.74.99 (07/10 22:03)