我刪點原文 針對重點來講 ※ 引述《skj21568 (龍哥)》之銘言： : 可是當自己庄內的這類神明會和傳統慶典發生衝突時呢？ : 最近2008年台南縣東山鄉三榮村木柵代天宮， : 三年一科的遶境適逢五朝祈安建醮， : 庄中老一輩很高興、想辦大一點， : 邀請了各地各庄頭眾神明一起來建醮， : 也很希望庄內年輕人一起來幫忙。 : 不過庄內卻有一個上述的那類新興的神明會， : 年輕人很多（真不曉得去哪裡找的）卻不願意幫忙庄廟代天宮建醮， : 只為自己的神明會辦「宴王」（就是那類很華麗的餐點？）。 我從幼稚園大班時開始參與廟會 到現在大學都快畢業少說有十多年， 看過無數為廟服務年輕與老輩的人物， 讓我覺得年輕人不幫忙不全部是年輕人的錯， 有些則是因為廟內老輩製造出來的後果， 因為這些老輩都抱持著自己是長輩， 自己的想法或觀念是對的， 當年輕輩的在服務做事時， 和老輩的觀念或想法衝突到， 老輩的就會過來念東念西， 說這個不能這樣要那樣， 甚至是一過來就大吼大叫， 總是用老輩的身分在打壓年輕輩， 廟會文化這種是沒有老輩年輕輩之分， 只有人與人之間的互相交流與包容， 其實說一句比較白的話， 有些年輕輩的比老輩的觀念更正確， 而且年輕輩的想法多， 比較有辦法讓文化不失傳統又能創新， 但是對於這些創新老輩的可能又不接受， 這些也都是年輕人不幫忙的原因， 再者一間廟通常都有許多老輩的， 當老輩的一人一種意見時， 你就能體會到進退不得的情況， 往這個方向去做， 不支持這個方向的老輩就會念， 那到底該聽哪個老輩的呢？ : 在同一庄內、一樣拿香拜拜、信仰同樣的神明， : 為何傳統慶典在年輕人的眼中這麼一文不值？ 其實有些傳統慶典在年輕人中不是一文不值， 而是面臨了這些問題， 讓他不想參與庄頭廟或角頭廟， 因此轉向投往陣館管或是神明私人會館。 其實我說的內容， 我有體驗過， 舉兩個例子來說， 第一個例子， 最近去力挺朋友的廟宇， 他們廟這種老輩的觀念意識就很強， 服務這幾天都聽到他們的老輩東念西念， 都是出一張嘴的那種， 舉例的話， 光神轎下轎椅休息的問題， 就有好幾個， 其中一個就是前面入廟隊伍停住， 神轎下轎椅休息和前一個陣頭出現十公尺左右的間距， 老輩的就在念說我們在拖後面主要神轎的時間， 但是前面根本沒在動啊！ 那到底是誰在拖呢？ 第二個例子， 其實我們自己服務的廟就是一個老輩在管的， 他就很會賣弄自己的輩分， 不過我們這群參與的大學生對於地方廟宇文化都比他懂， 他的觀念和我們這邊的地方觀念完全是不符合， 只是賣弄自己的輩分然後只出一張嘴， 所以我們做事的時候， 他念東念西的話， 我們都會自動忽略他的存在， 當外人稱讚我們這群大學生時， 他就會很高興這樣， 所以我們不想理他們做我們自己的， 秉持著我們的理念「就算是創新，也不能失去原有的傳統。」， 所以我認為錯不全在年輕人。 聲明一下， 我還是在角頭廟服務喔！ 不過是在角頭廟底下的會裡服務， 另外就是以上論點針對有心為宗教服務的年輕人、神明會館或是陣頭館， 而非針對某些打著神明會館的名字， 然後出陣專破壞廟宇文化的那些分子下定論。 以下是小弟我的一些見解， 歡迎大家給予批評與指教， 一起為台灣特有的民俗廟宇文化盡一份心力， 加油。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 111.252.69.20 我覺得和老輩把自己侷限自己的視野有關耶 他們不會輕易接受年輕輩的觀念 把自己封閉活在自己的小世界 不過要創新得要拿捏好 不能失去自己原有的傳統 應該說吸收外面的優點 改正自己這邊的缺點 是啊 是需要高學歷 不過現在的社會 家長把廟會整個扭曲掉 以偏概全 認定廟會都是些不良少年 跟自己的小孩說讀書比較重要 不要去接廟會 這是常有的事情 我聽過三四個都是這樣 自己很愛 但是家裡都不開放 ※ 編輯: PlaneChao 來自: 111.252.83.3 (05/05 10:54)