作者Demonpriest (.象徵交換與死亡.)
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標題Re: [問題] 「藝術和色情一線之隔」這句話的再思考
時間Sun May 17 04:18:52 2009
嗯，信手寫來的文章沒檢查結構，導致看似言不及意，在此說明一下。
1F：推 nameofroses:不太懂引的sex那篇文章是什麼意思 也不太懂引sex那篇 05/17 03:09
2F：→ nameofroses:文章是什麼意思......................... 05/17 03:10
主要是要點明「意識型態」這概念是怎麼運行在我們生活中，
但是，不代表「難以言說的東西，就是意識型態」
台灣處理這個詞，總是會跟政治勾連，因此我才特地凸顯一下。
事實上，色情、藝術、情色、女性文化、男性文化、好人、壞人....許多
屬於文化上的抽象「具體名詞」其實一點都不具體，都是建構來的意識型態，
相對於，國家，親屬關係，社會這些「非意識型態的」抽象概念，
「國家就是沒有猶太人」「親屬關係就是生父母而非養父母」「社會就是ooxx」
這些就是「意識型態」
換言之，男人女人、藝術色情，許多成對、非成對、對立、非對立的名詞
我們都大略知道「他們存在」（實然）但是他們「作為什麼而存在」（應然）
，後者（應然）就是意識型態的問題。
雖然這些意識型態多半有「意義」或「歷史」，但是他們讓我們覺得「理所當然」
可是認真「反思」之後卻一點都「不理所當然」。
也正因為，意識型態具有刻板印象的性質，所以這個理所當然才蔚為多數暴力形式。
引那篇文章算是企圖用「女性的性自主」在文化中的意識型態，
是怎麼被操作與對立，進而造成男性／女性，在意識型態下順服於衝突。
（畢竟我懶得把阿圖塞那篇精美的討論節錄大半然後打上來）
3F：推 nameofroses:軟式色情的原文是? 05/17 03:14
pornography 就我看到的理論討論，多半不僅指「字面上的色情塗鴉」
有些人會簡寫 porno
軟式色情則是 soft pornography (porno) 我之所以說這是「情色」
是採用紀登思書中的解釋。否則「一般的情色」有時候會指向 Erotica
但是 Erotica 比較適合的字應該是「愛欲」「情慾」
附上紀登思在<<親密關係的轉變>>中的說法：
＊ 軟式色情的訴求是以「高尚」取勝，其中隱含的訊息則讓人覺得女性是
情慾的客體，而非主體。
＊ 軟式色情有正常化的效果，這或許解釋了為何它能吸引大眾，但並未解釋
為什麼更露骨的色情卻沒能在商場上流傳。事實上，雖然濃重口味的色情
非常露骨似乎更全然迎合男性的「追求」，但是其中至少某些版本卻可能
比較具有威脅性。在這些色情中權力不再侷限於「被操縱者的同意」
（例如女性合作共謀的凝視）而是以更開放、更直接、更強迫的方式表現。
而比較不在討論內，但是仍常聽到的詞「性感」則是 Sexual attraction
或是 sex appeal 。 本人當然不會簡單的說「性感」兩字而已。
前者傳達的概念是「以性為手段的惹眼」後者是「性訴求」。
一般的用法比較偏向，「這人吸引我注意，且我知道原因是性的因素」
換言之，異性戀的女人能夠覺得女人性感，乃是他們「想像性的預演」
自己是男性的話，會不會同意這樣的形象是否性感。
而「性感」一般的用法也被窄化成為女性的形容詞，男性則用「Man」
「男子氣概」「漢草好」之類的形容詞。
作這些區分是有必要的....倘若真的要討論的話，不太容許過於不精準
的字眼。「用詞」其實可以自行詮釋，但是一定要自己清楚，自己怎麼使用
該用語。遵循大咖的用法有好處，就是他幾乎想透了「該論題的各個重要面向」
換言之，倘若自己發明用語或詮釋，可能會有「該被討論的面向」
而未被自己的用語涵括。就我所知道的，台灣有觸碰情慾社會學的老師不多，
外國學者我也只說得出幾個超大咖的。（紀登思，包曼，馬庫色，佛洛依德）
4F：→ nameofroses:女人企圖成為「男性文化中的男性」 這句話非常傳神 05/17 03:16
5F：→ nameofroses:所以什麼條件下才能把兩者放在「同一維度」裡做討論？ 05/17 03:20
放在同一維度下，是本人認為的可能。
粗淺來說，藝術這個詞倘若我們「泛泛而論」那麼他有個說法是
「將某種邏輯發揮到極致」，以此為出發的話，我們不難體會到小說台詞中，
「完美的犯罪是藝術」「完美的ooxx是藝術」
換言之，倘若我們就是要色情，就是以追求色情為「邏輯」「目標」
那麼必然存在著一個方向，導引我們追求一個可能達不到的終點，
也就是 「完美的色情是藝術」
這種詮釋，本人不否認有著語言學轉向的弔詭，
但是卻又不全然存在於字詞變換的詭論上，這種說法我認為是有「意義」的，
當然，這種說法當然不是「一般的藝術界」處理色情的方式，
硬要勾連的話，勉強可以和「色情工業」勾連一下，
倘若有人拍出一個影像作品，讓看到的人「無法控制的想購買」
全世界的人不分男女都被它挑動了情慾，誇張一點就像 <<香水>> 小說中的
完美香水一樣。
那麼我們不就能確認，這樣的「色情」已經「質變成為藝術」了嗎？
在杜象之後，日常生活與藝術的分野，關鍵不就在「意義的質變」嗎？
倘若如此，那麼色情（只有衛道人士才會說這不是日常）不也存在著
質變的可能，而跳脫成為藝術嗎？
＊＊ 後面的討論重心放在，從色情出發有沒有質變成為藝術
的可能，而非原po文章中的，藝術作品參入些色情元素 ＊＊
最後作個統整，正因為我們意識型態中，對「色情」視為燙手山竽，
才會使「沾上那一點點色情」就是色情，搞的像是小學生寫是非題，
有一點點錯就要畫上 （X）。
但是我們卻不能這樣看待藝術，作品中沾染上一點點的「藝術」
是「不夠」使整個作品成為藝術，充其量只能說他有「美學考量」
當然這牽涉到「藝術」內在意義對「凡俗的排他性」，
但我點出來只想強調，意識型態作用在「藝術」「色情」中的關鍵。
希望這樣有清晰回答到你。
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※ 編輯: Demonpriest 來自: 61.57.149.23 (05/17 05:00)