真熱鬧....不過有點雞同鴨講就是了ＸＤ 首先你把我文章的後半裁掉了...再來質問我何不發一篇關於"耐看"的文章 意思是要我重覆發文嗎= =? ※ 引述《shivaeye (光復節特使)》之銘言： : ※ 引述《mmbbp (有效期限)》之銘言： : : (1) : : 要處理"耐看"的問題，我覺得此處的台藝朋友的例子並不適當 : : 在這個例子中，他無視於歷史與一般的評價而執意做某些作品，這完全是合理且成立的 : : 問題在於他自己這麼覺得(或者認何人自己這麼覺得)，僅只能說明他的藝術觀 : : 而與"耐看"沾不上邊。 : 藝術觀與耐看之間沒有連結? : 我舉這樣的例子，只希望原po有點信心不要被影響當無頭蒼蠅 : 如果你個人對名詞"耐看"有所詮釋，何不發一篇讓大家欣賞? : 正因為每個人都有自己的藝術觀與風格喜好，那是種個人選擇與感覺 : 對第一名當代藝術沒興趣的，bla bla講美學內涵一堆互動，對方還是沒感覺 : 對第一名寫實藝術沒興趣的，bla bla講美學內涵互動，對方覺得和看照片一樣沒感覺 : 沒興趣，連看都不想看，不喜歡，存在大眾個人對藝術的感覺 : 我是不知道你指的"耐看"對象，是端給藝評家還是端給大眾? 請回頭看我的PO文，看了就會知道我指的"耐看"的對象就是觀看的對象 它和"審美"的概念相近，而我從未說審美只能"審藝術之美" 事實上美學原本在處理的就不是"藝術"的問題，而是"感性"的問題 如何把"感性"學科化，只這個模糊的感覺可以被實在地討論 於是你質問"耐看的對象是端給誰看的"根本是偏題 難道藝評和大眾不能同時對河濱公園、盆栽、魚缸裡的魚審美嗎? 正是審美的對象從來不限制在"藝術"，所以對任何對象審美都是可能的 然後你對於原PO的回應，以及對我的回應 就是把"耐看"一回事當作個人的喜好，於是我說這是不可討論的 因為個人的喜好絕對真實，他們的感官也絕對真實，而我上一篇並不是在批評這點 而是在討論"耐看"是否有可能像"美"一樣既有個別差異又具有某些普遍性。 : 但每個人都有想聽的話與想看的東西， : 對於有興趣的觀賞者，來之前都會準備功課 : 創作者會對沒準備好的觀賞者有興趣? : 如果沒興趣，講一些主觀不得體的，傷創作者的心，不就是得到你說的抱怨 傷創作者心的話？意思是藝術家也不應喃喃自語說一些傷觀眾心的話？ 或者反過來講些讓創作者陶醉的話？創作者也講些討好觀眾的話？ 你這個誤解可大了，我PO文可沒在考慮創作者怎麼想，而是就一篇文章而言 理路是否順暢，若要考慮創作或者書寫的對象的喜好，那是考慮不完的。 這或可回應你前一段對我的質問，如果藝評的相對是"大眾"， 你知道歷史上幾個"藝術要讓大眾都看的懂"的時期是哪些嗎？ 極右的例子像納粹德國，他們批評前衛藝術是"墮落的藝術" 極左的例子像前蘇聯30年代的日丹諾夫主義，也主張藝術要讓人人都可以看得懂 這兩種對立的立場卻巧合地同時訴諸人民與群眾 他們的"官方藝術"也不巧都具有"寫實"的傾向 僅管極右的寫實題材偏向歌頌民族的偉大與榮光 極左的寫實題材偏向勞動階級的勤奮樸實 這是你所說的"端給大眾看"嗎？ 不巧的是，所有的極權主義都用這樣唯"大眾"為尊的招術控制著大眾啊XD : 反抱怨觀眾不懂的欣賞，如果裝懂點頭，那也不是真心的啊 : 無法有良好的互動與風格迴異，何必講話，沉默是金。 : 說真的我不懂藝評，老實說我也不想懂，真理與自以為是，常常一線之隔 : 或者在西方世界很夯，但在東方社會以和為貴風氣， 這我想到一位老師在上完課後，在另一個場合的抱怨 他是教創作的，他說： "現在的學生是怎麼了，請他們針對同學的作品進行批評，他們居然拒絕！ 這明明是就事論事的討論啊，怎麼會把對於作品的批評當成是對人的批評呢？" : 誰又能以審問者的臉孔進行真理藝評? 為什麼不行?"巴洛克"，"洛可可",乃至"印象派","野獸派"這些字眼原本都是貶義的 以前的史家在書寫時就帶入了評價，這個評價以希臘為尊， 巴洛克，洛可可這些名稱都意味著無法達到希臘藝術理想的瑕疵風格 然而這些藝術史是真理嗎？如果是，浪漫主義、寫實主義、印象派就是個屁了。 (注意....寫實主義還不夠古典，它的題材太"庸俗"了XD) : 風格迴異不可能有共識的平衡點，如果人那麼容易被影響，高更與梵谷也不會那樣 : 社會上的美術team，往往也為了誰的風格比較耐看與誰比較好勾心鬥角 ....金田一的漫畫中好像有類似的情節 不過在現實中這種情況不太會發生 你看到的勾心鬥角是為學術地位，而不是純粹的"耐看"也不是市場問題 因為台灣的藝術圈和學界關係很緊密，因此學術的爭議會延伸到人事問題上 而市場則因為各自有不同的買家已有所區隔了 : 但如果有那種真理的藝評家存在，指引的絕對耐看受大眾喜愛，財源滾滾 : 不用說，就有人拼老命去改變了吧。 如果是風格的影響就算了，不過我的PO正是因為不討論作品風格 而只討論"耐看"相關的課題，因此你的感嘆有些失焦 因為你所感嘆的也是我經常感嘆的XD 以台灣的現狀來說，確實是有著過度民粹的作法 比如在公共藝術的審查上，與民眾的互動經常是評分的項目之一 但是你也知道藝術家的臭脾氣，或者，藝術家也知道民眾庸俗之處 最後經常作品被刪刪改改，久了以後就拿一些花俏討喜的作品出來 而他自己認真關注的作品，則拿去個展發表了。 --

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