擁有更高的權力，就擁有更多的解釋權。 所謂竊鉤者誅，竊國者侯。 殺一個人叫殺人犯， 殺掉世界一半的人叫英雄， 殺光全世界的人叫做天神。 這也是即使我們在這邊大聲疾呼， 別人還是認為我們只是單純的鄉民。 評論界不停的在藝術家的屍體裡面找尋一些可以討論的渣滓。 以梵谷畫的鞋子為例： 海德格：這是農婦的鞋子。 夏比洛：這是梵谷的鞋子。 德西達：這是兩隻鞋子。 結果梵谷的畫成為一個所謂的「鞋盒」。 而畢竟當局者迷，旁觀者清。 也許我們以為透過另外一種方式來窺看藝術， 就能從中發現出許多弦外之音。 但這是否也只是觀者主觀所希望的客觀？ 近幾年台灣的「當代」藝術展覽， 總是插入了太多艱澀的術語， 以及一些看似文法怪異的無謂話語。 而如果說的太直接，好像又失去了某種「意境」， 於是什麼都沒有準備的觀眾， 就這麼困惑的被困在美術館裡面， 然後困惑的走出美術館的大門。 觀眾究竟想看到什麼？ 而一個展覽，策劃者究竟想給觀眾看到什麼？ 藝術家表達了什麼？ 這三者的關係，可以是共生，也可能是衝突的。 但這What，可能還可以延伸出許多 Why 或 How 。 我想，人總以為自己可以了解很多。 但是窮盡了這麼多時間精力， 這世間總是充滿了許多聰明人也解不了的謎。 時間可以考驗一切， 隨波逐流的作品終將沉沒在相似的作品中。 而藝術並沒有好壞之分， 只有你認不認同它而已。 能登的上舞台，也只是得到了比較多的認同。 每個人都可以成為藝術家， 只是能否成為「偉大的藝術家」而已。 但那很重要嗎？ 更深入更困難的問題， 就丟給聰明人去處理吧。 而我，我只想要好好的欣賞、創作而已。 於是我很少再去看那些解釋的東西了。 如果我這麼會寫會說，我幹麻做個東西來表達？ 如果我這麼會寫會說，我幹麻不出書阿? XD 因為有些事情是沒辦法訴諸話語的。 有時候藝術的本質像靈魂、神、天堂、地獄、佛地魔一樣， 你無法證明它存在， 但也無法直接肯定它不存在。 --

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