※ [本文轉錄自 CLUB_KABA 看板] 作者: Andersheit (參加文藝社) 看板: CLUB_KABA 標題: 壓不扁的生命力──紀錄片的又一個春天 時間: Sat May 24 17:30:09 2003 人間 壓不扁的生命力──紀錄片的又一個春天 ◎郭力昕 　(2003.05.24) 今年「純16」影展主要選映的三部紀錄片作品，皆有可觀之處。它們在各自選擇關 注的議題裡，不約而同的呈現著一種比較安靜、內斂的紀錄氣質。這些青壯輩裡的優秀導 演與他們的新作，讓台灣的獨立紀錄片創作能量源源不斷。 湯湘竹的《山有多高》，以自己家庭祖孫三代為紀錄對象，藉著陪父親返回湖南老 家祭祖探親、與自己初為人父的兩個重要生命經驗的交錯並陳，呈現「兩位父親」之間 難以、或也無須言明的既深厚又自抑的情感，以及導演與其父親各自不同的土地／文化 認同經驗。當父親的鄉愁，必須要以返回湖南取得某種滿足時，生於新竹、閩南語講得 很溜的導演，卻可以將成長於台灣的各種經驗，據以為精神安定的力量，與土地認同的 基礎。 以自己及家人的情感經驗、生命遞嬗為紀錄題材的一大挑戰，在於主觀情緒涉入時 的進退距離拿捏。湯湘竹的這部作品，無論自己陪著父親一起入鏡，或指導著拍攝、剪 接等工作，都展現著平實、自制的敘述風格（也許做為父親們的男性，在鏡頭前比較習 慣性的拘謹自持，也是因素）。許多片中的情感與訊息，是透過細膩的影像語言或安靜 的細節傳遞，沒有落入濫情與自溺，或製造強迫性的情緒。這是導演顯得誠懇的地方。 在《春天：許金玉的故事》裡，曾文珍平靜的勾勒著一位白色恐怖受害女性的強韌 生命。許金玉在台北總郵局工作時，受到當時政治迫害的株連，為「郵電工會案」坐了 十五年的國民黨黑牢。在八十多歲高齡的今天，許金玉作畫、打撞球、上網讀報查資 料、悉心照顧長年中風臥病的丈夫，而依然意志堅定，神采煥發，展現出一位經歷時代苦 難錘鍊之後的台灣女性、壓不扁的美麗生命。 這部影片的內容重點，在於呈現許金玉的人格典範與生命情操；對於她堅信的民族情感 與左翼思想，篇幅相對的較少。然而，許金玉哽咽追述當年在郵局教她們本省員工北京 話的外省老師計梅真女士的內容，已經極為動人，使人可以認識歷史更豐富細微的真實 。計老師鼓勵了許金玉等本省人的女性意識、勞工意識，而被國民黨槍決，令她哀痛地 懷念這位再造自己生命的啟蒙者。這一段歷史見證，讓我們必須深切反省，國民黨政府 當年的罪行，不能只是簡化為一個外省政權對本省人的迫害，以及一路被簡化為統獨／ 省籍／族群矛盾等粗糙的論述概念或政治效用。紀錄片的一個意義，正是像《春天》這 樣，要將被粗糙論述遮蔽的更完整的歷史認識還原回來。 馬躍．比吼一向擅長從平凡人物的故事與紀錄裡，反映（原住）民族為生存、受欺壓的 血淚歷史。《揹起玉山最高峰》是一個新的例子。搭配了默契無間的剪接／製作伙伴莎 瓏．伊斯哈罕布德，馬躍在訴說原住民生活經驗的作品中，層次多重的提供了觀者認識 原住民平民史的材料。導演追蹤了幾位當年揹著于右任銅像上玉山主峰的布農族挑夫， 從中得知他們的辛苦、與不同層面的心情糾結：受訪者一方面難過於在後來銅像頭部被 人鋸掉、拉倒的行為裡，也似乎一併扼殺了負重者當年勞力付出的意義；而另一方面， 他們又不確定于右任為何人，不知道為何要在屬於原住民族的生活領域裡，擺一座除了 剝削、歧視原住民之外沒有其他作為的漢人政權／官僚的代表銅像。在日本殖民統治者 殺害原住民族的迫害歷史之外，我們也能夠從日、原民族之間的平民角度與民眾經驗， 看到人與人情感交流的其他面貌。 這三部作品，加上另外三部特別加映的傑出作品：曾文珍的《我的回家作業》、陳碩 儀的《狗跳雞飛之一：狗幹》、與蕭菊貞的《白鴿計畫》，使這次「純16」影展在紀錄 片的部分，與其他的創作類別一樣，展示著台灣獨立影像工作者打不倒的創作熱情，與 令人激賞的才華。 --

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