http://blog.roodo.com/faintglow/archives/11766999.html 只要每個星期都能當露薏莎一段時間，我便心神安定，耐心而寬容，和藹可親，滿懷同情 地聆聽別人說話。但假如我不能當露薏莎，不能撰寫手上的哥德式羅曼史，我便會暴躁不 耐，飲酒過度，開始哭泣。 我書中的女主角只是替身演員。他們的五官向來不清不楚，面目模糊。讀者可以將他們塑 造成自己的模樣，並加以美化。在成千上萬的人家哩，女性不為人知的自我在夜晚離開主 人俗世的軀體，展開冒險。 這些冒險太精巧也太誘人，絕不能像任何人坦承，尤其不能告訴躺在身邊的丈夫。中了魔 法的丈夫總是在打鼾，無法品味比《花花公子》 兔女郎更複雜的事物。 -瑪格麗特．愛特伍《女祭司》 《女祭司》是一本女性自我意識覺醒的小說。敘述者的母親在生下她後以電影明星(瓊)的 名字為她命名，希望她像那位明星般美豔動人。但在童年，瓊就就承受她母親的壓力(要 她學芭蕾...)，壓力的出口就是反其道的狂吃。終於母親完全放棄她，成了一個大胖妹。 成了胖妹的瓊，上學後成了一個超越性別的存在。男女都不把他當女性。都找她訴說心事 。胖妹/醜女通常沒有豐富的社交生活。所以她們會一頭鑽入幻想或是抽象的世界裡，以 逃離令人不堪的現實世界。瓊有一個離過婚獨立自主的姑姑，會帶她去看電影，開啟她的 世界。 姑姑死後，瓊離開了家，展開了追尋自己又逃離自己的冒險，她和一個個的男人交往，她 偷偷的寫羅曼史，和左派的革命份子結婚，但也隱瞞丈夫不讓他知道她的秘密：寫羅曼史 ，曾是胖妹，外遇...。在一次機緣中，嘗試＂無意識書寫＂寫出了《女祭司》這本詩集 。 因為事情的演變，她必須再度的逃離，小說的結尾仍在＂逃離＂，沒有＂回歸＂， 沒有 兩個自我，現實世界的我和羅曼史世界的我的結合。旅程仍持續著，還沒有終點。這是現 代女性追尋自我的困境嗎？一定得逃離，分裂？ 瓊寫的是＂哥德式羅曼史＂，哥德式羅曼史充滿奇情懸疑仇恨謀殺超自然，世界名著《簡 愛》在劇情架構上也有那麼點味道(女主角簡愛的心靈成長救了整部小說)，當代當紅的＂ 暮光之城＂也可以算是。這種小說(當然簡愛不算)在文學藝術中的地位不高，因為故事通 常純粹是灑狗血，沒有合理性，沒有啟發，沒有昇華。但卻給人滿足幻想的所在，在那裡 ，有狼人有吸血鬼，有無窮的冒險...。 《女祭司》是現代小說，用了很多現代小說的手法：意識流，後設...。 讀起來相當精采 。除了女性覺醒，和其中精彩的逃離和冒險外。我還是有一些小小的意見。 意識流的小說我讀過普魯斯特和維吉尼亞·伍爾芙還有《時時刻刻》，同樣是意識流，我 覺得我之前讀的寫的都比《女祭司》好，很能夠感受到主角所處的境遇，《女祭司》的意 識流有點＂第三人稱＂的意識流，是自我抽離後看自我的意識流。有時就會讓人感到困惑 。 現代小說中很多主角只是一個象徵，像米蘭昆德拉在《生活在他方》就直言他的小說主角 只是一個抽象的象徵，象徵詩人，他的一生是詩人的一生，是詩歌的歷史。昆德拉就把不 同詩人的生活選擇後套在他小說主角上，這樣主角的生活就顯得更波瀾壯闊。《女祭司》 也是。就像一個女孩換了各種不同的衣服，女性性別意識自我成長會面對的問題一一套入 ：對身體的意識，被性騷擾，內向心靈的發展，和情人丈夫間的關係...，只是覺得一套 衣服和下一套衣服間並不是很搭配，不是很連貫。這在古典小說裡是絕對不會出現的。古 典小說會讓小說中人物活起來，主動選擇情節，而不是讓情節擺布人物。《女祭司》有些 章節套的並不是很順暢。昆德拉在這方面做得較好。 但還是很好，是一本我會重讀的小說。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.230.233.102