我想請教諸位板友，關於「某女很man」這樣的形容，通常是貶意或褒意。這裡指的當然 不是像蔡康永那般自行宣稱（他宣稱「某男很娘」時，並不附上更多肯定的表情與手勢， 反而是訕笑的節目效果），而是，這個社會多數人會帶有何種感受？我想理解的是，如果 多數人會有褒意或貶意的其中一種感受，那麼進一步來說，那樣的感受會是父權的產物？ 還是女性主義的短暫勝利？ 請容我舉以下兩種論述： 1.我們應該容許，除了男性或女性兩種性別外，會有更多的差異需要我們尊重。陰性或陽 性特徵只是程度的多寡，而這種程度多寡如同連續軸一般展現在男性或女性的身體上時， 都應該要獲得尊重。崇尚陽剛男性與陰柔女性，並因此對兩性應有的形象有刻板印象，顯 然是父權壓迫下的產物。所以，如果一個女性企圖以展現陽剛特質的方式表達自我形象， 而我們以「帥耶，我覺得你這樣超man」來加以讚揚，不但是尊重差異，也尊重其認同。 所以： 多數人同意「某女很man」帶有褒意→女性主義開始讓大家尊重差異，可謂短暫勝利。 多數人認為「某女很man」帶有貶意→父權還在蠻橫，大家繼續努力！ 2.男性和女性本來就有顯而易見的差異是應該要獲得尊重的，而我們對男性和女性的描述 正以多數情況而決定。這並非不尊重少數（陽剛的女性或陰柔的男性），而是，對女性帶 有陽剛特質予以讚賞和肯定，正凸顯了男性對自身陽剛特質的喜愛與自信，也凸顯了父權 鞏固陽剛特質的結構（就如同之前所討論的兵役制度一樣）。 所以： 多數人同意「某女很man」帶有褒意→父權正鞏固陽剛特質，大家應該批判它。 多數人認為「某女很man」帶有貶意→避免過度崇尚陽剛特質，這是圍堵父權的好方法。 事實上，我個人傾向第一個論述，然而這樣的論述卻在近日被朋友扣上「父權」的帽子， 讓我挺不安，所以我開始思考第二種論述的可能性。然而，目前我仍傾向第一種。原因有 以下兩點： a.我們當然尊重多數的男性想要展現陽剛特質，且多數的女性想要展現陰柔特質。然而， 當我們肯定女性具有陽剛特質或男性具有陰柔特質時，並非漠視多數的情況，而僅是避免 「多數」形成某種「必然」，甚至是一種「某一身體性別則必然帶有某一形象」的刻板印 象。如果演變成這樣的情況，我會說那是一種本質主義（過去父權體制所建立起來的本質 主義）。也就是說，本質主義很可能不會讓「想展現陽剛特質的男性」以及「想展現陰柔 特質的女性」受到桎梏，卻會讓「想展現陰柔特質的男性」與「想展現陽剛特質的女性」 受到桎梏。當我們肯定了「某女很man」帶有褒意時，多數想展現陰柔特質的女性並不會 受到不尊重，因為那根本不是這句話所要描述的對象。這句話所要描述的對象，是那些少 數想展現陽剛特質的女性，且他們應該獲得尊重。我不認為他們獲得尊重，就會危害到其 他多數女性，或者是漠視多數女性想展現的特質。 b.當我們肯定「某女很man」帶有褒意時，既不是漠視多數女性想展現的特質，也不是企 圖為父權作倀，鞏固陽剛特質。事實上，我們也應該肯定想展現陰柔特質的男性，可惜的 是，我們只能用「某男很女性化」來加以描述（而這也僅是中性，而不帶有任何褒意）， 而無法以「某男很娘」來描述。原因是，「娘」這一陰柔特質的形容詞，早已在過去的父 權壓迫下被賦予太多貶意內涵了。過去的父權留給我們的遺毒是，關於陽剛的形容詞極具 褒意，而關於陰柔的形容詞極具貶意，以致於我們較容易肯定「某女很man」可能帶有褒 意，卻不容易肯定「某男很娘」會帶有褒意。所以，當我們肯定「某女很man」帶有褒意 時，除了肯定想展現陽剛特質的女性，也企圖肯定想展現陰柔特質的男性。只是多數人無 法很快的接受，以「娘」這種已經被父權根深蒂固地賦予貶意內涵的形容詞，用來形容男 性。我會認為是這過去的父權遺毒太深所致。 由於我傾向論述1，以致於我輕易的有a和b作為支持。然而，當我被扣上父權的帽子時， 實在非常訝異，我朋友認為我在為父權鼓吹陽剛特質，所以才會認為「某女很man」帶有 褒意。當然我已經以a和b反駁了，然而我還是想請問板友們，多數女性主義者會傾向哪一 種論述？抑或還有其他種論述？ -- 我原本還想進一步思考：如果多數人較能接受「某女很man」不帶貶意，而「某男很娘」 卻帶有貶意，那是否意味著，鬆動父權首先受益的先是女性，而男性反而尚未獲得較高程 度的解放？然後我後來認為這是不存在的問題。根據我的主張b，女性主義既然企圖鬆動 父權，應該是男性與女性都能獲得解放，並非容易接受「帶陽剛特質的女性」而不易接受 「帶陰柔特質的男性」。多數人之所以不能接受「某男很娘」的原因，除了上述b的理由 外，「man」這一外來語顯然逃離了傳統父權的氛圍。比較一下，「男人婆」這一描述女 性的形容詞，也和「娘」一樣具有貶意，可見同是漢語，就比較不容易脫離傳統父權的氛 圍。如果我們把「某男很娘」改成「某男感覺挺feminine(?)」，脫離了漢語中傳統父權 氛圍，或許貶意的程度就會少些。「某女很man」容易被接受，純粹只是因為「man」是外 來語的緣故。 當然，如果我有如上主張，我就會反對「男人婆」和「娘兒們」這些詞彙，是傳統父權集 中壓迫女性的現象（有人會宣稱這些例子都說明了父權壓迫女性）。這並非代表我想為父 權喊冤，相反的，我認為，這些例子說明「父權同時壓迫兩性」是比較恰當的。壓迫帶有 陽剛特質的女性，則以「男人婆」一詞表達貶意；壓迫帶有陰柔特質的男性，則以「娘兒 們」一詞表達貶意。或許有人會宣稱「漢語中女性的詞彙本身就帶有貶意，而男性的詞彙 則否」，然而我卻認為，以這樣的宣稱解釋父權反而不彰。撇除「賤」不談（如同傳統上 也可以罵男人「臭」，所以不拿這些貶意詞做比較），「娘兒們」是用女性形容詞加諸男 性以表達貶意，然而「男人婆」也是用男性形容詞加諸女性以表達貶意。可見，重點不在 於傳統漢語「用了什麼形容詞」，而是「身體性別展現了另一特質，是否會受到歧視」， 而就這一點來說，兩種性別在這方面都是受到父權壓迫的！ --

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