我看過!(舉手) ※ 引述《moyaxmoya (愛我的請舉手!!!)》之銘言： : 第一次來到女性主義版 大家好 : 最近我看了獵殺女巫 : 是女書文化出版的 : 作者是位外國女性 : 其實整本書中 多處說明厭女主義的原因加上宗教狂熱 所以才有獵巫熱 : 可是卻對女巫的定義不夠精確 : 書上說女巫大多從事民俗療法 或是接生婆 書上說的，是指"witch"這個字。 中文翻成女巫，但更明確的說法應該是「具有智慧和魔術的女性」。 魔術並不是像我們現在電視上看見的魔術表演， 而是祈福儀式、巫術或占卜之類的法術。 所以，這裡的女巫應該更接近巫醫的概念。 在某些情況下，witch並不特別指稱是男性或女性， 而是指像我上面講的這種人：擁有智慧和操縱法術的能力。 : 而且年老 醜陋 貧窮以及守寡 這句話很重要。 因為這些要點在當時的社會中，被視為是「異端」， 而且是恐怖的、噁心的異端。 厭女文化的模式在本書中有提到，其模式有點像是今日的刑法罪犯。 隔離醜陋恐怖的老年貧窮不祥的女性，以保障其他「正常」人類的純淨， 避免這些人「危害」或者是「侵犯」到其他人。 想像以前並沒有今日的醫療科技，面對死亡率高的疾病， 往往只能以「撒旦的陰謀」稱之。 所以，當時對傳染疾病的認識很可能就像我們現在對犯罪的認識一樣， 是個人的、單一的並且是不穩定的。 : 可是裡面卻有許多的例子卻是舉出有家室 年紀甚至只有8歲的小女孩 : 裡面唯一的共通點只有皆不識字 其實書上還有提到很多。 這些女巫被控訴時，除了子虛烏有的誇張罪名（例如晚上跟惡魔聚會）之外， 通常會加上一些當時社會不允許的女性行為，比方說愛往外跑、會潑婦罵街之類的。 在作者他有提到：這些女性不透過文字就習得的知識挑戰了教會的權威， 但同時，教會也會仰賴他們的知識。 而同時，作者也強調各地方有不同的獵巫熱，隨各地風俗民情不同， 「獵巫」的方式也就不同。 所以有些地方有大規模的屠殺，但有些地方只有鞭刑或是罰款而已。 : 並且作者並沒有對厭女主義的來源做闡釋 : 所以我一直在想厭女主義的由來到底是為何呢? : 以當時的年代 地理大發現之後 帶起了世界帝國的興起 : 反而帶來許多的災難 像是黑死病 也有人說那是女巫的復仇詛咒 : 就以整本書來說 不難看出作者想要表達當時女性的無力與迫害 : 但是我個人認為把這獵巫的行為 完全跟性別劃上等號並不公平 : 個人以為這是歷史的偶然性 以下是個人的小小想法 : 當時帝國主義漸興 需要許多男性的力量[戰爭] : 而女性就是在家中照料家庭 並且有些做民俗療法[即女巫事業] : 但在獵巫熱之前 巫師的職業都是受人尊重的 : 由此還可見目前並沒有出現性別的問題 這個部份我無法靠這本書找到答案。 但我覺得，或許另外一種可能性是像一次以及二次大戰時一樣， 是基於一種性別刻板印象的分工效益（男的上戰場，女的去工廠）所產生的結果。 : [以下為維基中的資料] : 過去歐洲只有貴族和修士才有機會接受教育 : 所以這批女性知識分子在其他人的眼中是不可思議的 : 勢力龐大的基督霸權主義者 因為女巫不信奉基督而抹黑她們是撒但信徒 : 其實初期男巫和女巫被指控的人數一樣多 : 直到了1485年兩位德國修士著作的獵巫手冊《女巫之槌》（Malleus Maleficarum） : 面世後，令整個歐洲社會把獵巫的矛頭指向女性。 : ------------------------------------------------------------------------- : 所以我個人以為這是宗教原因 導致女性的巫師成為矛頭 : 加上當時因為歐洲各國為了爭加領地 四處奔波 : 卻也帶來了 許多的疾病 像是黑死病前就有許多瘟疫大流行 : 人們因為宗教狂熱 求救於上帝 但是教宗們也束手無策 : 為了要鞏固宗教的不可懷疑性 : 只好提出需要獵巫的行為來敉平世界災難 : 因為巫師們沒有受教育就卻擁有知識是一件可怕的事 : 他們的地位受人尊重 萬一他們真的握有平息災難的力量 : 那麼上帝的地位將被動搖 : 於是獵巫的行為就形成了 : 而書中作者也曾寫到 許多修士因為求歡不成而心懷恨意 : [對於老公出門征戰或是遠航 單身在家的女巫 或是老公在外不幸戰死 年輕就守寡的女巫] : 或許因為許多女巫們對修士的反感 或許口出惡言令修士們丟顏面 : 才有這些女巫是惡魔的愛侶等的邪說 甚至 獵巫手冊的出現 : 更是像滾雪球般 一發不可收拾 整體來說，這或許是一種可能性。 從基督教的觀點上來看，迫害異教徒一直以來都不是什麼特殊的現象。 但是，如果單從這個觀點去看，的確是看不出來性別的特殊之處。 （或許可以再看看修士和教會經典中對女性的厭惡和排斥吧？ 　也許還可以看看教會中的男女地位差別？） 而這本書的作者，也沒有提到關於厭女文化的起源，但那的確不是她要處理的問題。 : 以上為個人的一想法 : 歡迎大家來討論一下 : 因為我對這本書 還有厭女主義其實都非常的疑惑 : 甚至有很多人說獵殺女巫的行為是種性別歧視 : 大多把獵女巫的行為中 性別歧視原因遠大於宗教 : 所以想跟大家交流一下這樣 : 即使沒看過應該也無訪 : 對我個人的想法與猜測 也可以做出反駁或是回應 : 想要聽聽大家的想法 : p.s 個人只是一個大一的女學生 對於女權與宗教沒有特別的意見 : 也沒有宗教信仰 只是對獵巫熱這件事跟女權有關感到意外 : 個人想法地方可能會偏頗一點 希望大家能多多包容 謝謝!! 很多事情都跟性別有關。 洛伊vs.韋德案（北美著名墮胎判決）影響到二十年後的城市犯罪率。 這個例子詳見《蘋果橘子經濟學》。 後面想到繼續補充，我要準備去上課了。 -- 有人說，如果你在三十歲之前還對社會改革有所期盼，那就是個社會 主義者。過了三十歲，還在對社會改革有所期盼，那就是個徹頭徹尾 的白痴。但，如果一個人在三十歲前後都不曾對世界有過自己的看法 跟期待，那他跟條鹹魚大概也沒有什麼分別。 --

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